Джонатан Свифт

Молодая пара встречается и соединяется только потому, что это решение их родителей и друзей; это то, что они видят каждый день, и они рассматривают это как одно из необходимых действий разумного существа. Но о нарушении брака или любом другом распутстве никто никогда не слышал, и супружеская пара проводит свою жизнь с той же дружбой и взаимной благожелательностью, с какой они относятся ко всем другим представителям того же вида, которые встречаются на их пути, без ревности, нежности, ссор или недовольства.

В воспитании молодежи обоих полов их метод вызывает восхищение и заслуживает нашего подражания. Им не разрешается пробовать ни зернышка овса, кроме как в определенные дни, до восемнадцати лет; ни молока, но очень редко; и летом они пасутся два часа утром и столько же вечером, что их родители также соблюдают; но слугам не разрешается больше половины этого времени, и большая часть их травы приносится домой, которую они едят в самые удобные часы, когда их лучше всего избавить от работы.

Умеренность, трудолюбие, физические упражнения и чистота-вот уроки, в равной степени предписываемые детям обоих полов; и мой хозяин считал чудовищным с нашей стороны давать женщинам образование, отличное от мужского, за исключением некоторых предметов домашнего обихода; при этом, как он верно заметил, половина наших туземцев не годилась ни на что, кроме как рожать детей; и доверить заботу о наших детях таким бесполезным животным, по его словам, было еще большим примером жестокости.

Но гуигнгнмы тренируют свою молодость в силе, скорости и выносливости, тренируя их в беге вверх и вниз по крутым холмам и по твердым каменистым землям; и когда они все в поту, им приказывают прыгать через голову и уши в пруд или реку. Четыре раза в год молодежь определенного района собирается, чтобы показать свое мастерство в беге и прыжках и других подвигах силы и ловкости, где победитель награждается песней в его или ее похвалу. В этот праздник слуги выгоняют в поле стадо еху, нагруженное сеном, овсом и молоком, для угощения гуигнгнмов; после чего эти животные немедленно возвращаются обратно, опасаясь быть неприятными для собрания.

Каждый четвертый год, в день весеннего равноденствия, существует представительный совет всей нации, который собирается на равнине примерно в двадцати милях от нашего дома и продолжается около пяти или шести дней. Здесь они расспрашивают о состоянии и состоянии нескольких районов; изобилуют ли они или испытывают недостаток в сене, овсе, коровах или еху; и везде, где есть какая-либо нужда (что бывает редко), она немедленно удовлетворяется единодушным согласием и вкладом. Здесь также устанавливается регулирование детей: например, если у гуигнгнма есть два самца, он меняет одного из них на другого, у которого есть две самки; и когда ребенок был потерян в результате какого-либо несчастного случая, когда мать уже не размножается, определяется, какая семья в округе должна породить другую, чтобы восполнить потерю.

Одно из таких больших собраний состоялось в мое время, примерно за три месяца до моего отъезда, куда мой учитель отправился в качестве представителя нашего округа. На этом совете возобновились их старые дебаты, и действительно, единственные дебаты, которые когда-либо происходили в их стране; о которых мой учитель, после своего возвращения, дал мне очень подробный отчет.

Вопрос, который предстояло обсудить, заключался в следующем: "Следует ли истребить еху с лица земли?" Один из членов "За" привел несколько аргументов большой силы и веса, утверждая, " что, как еху были самыми грязными, шумными и уродливыми животными, которых когда-либо создавала природа, так и они были самыми беспокойными и необщительными, озорными и злобными; они тайно сосали соски коров гуигнгнмов, убивали и пожирали их кошек, топтали их овес и траву, если за ними не следили постоянно, и совершали тысячи других экстравагантных поступков."

Он обратил внимание на общие традиции", что еху не всегда в своей стране, но которая много веков назад, два эти скоты оказались вместе на горе; если производится за счет тепла солнца на поврежденные грязи и слизи, или от ила и пене моря, не было известно; что эти мужланы насаждают, и их расплода, за короткое время выросла настолько многочисленны, что перерасход и заражают весь народ; что гуигнгнмов, чтобы избавиться от этого зла, сделал общее охота, и, наконец, заключено все стадо; и разрушение старейшины, каждый Гуигнгнму держал двумя птенцами в конуре, и довел их до такой степени послушность, как животное, дикая по своей природе, могут быть способны приобретать, используя их для тяги и перевозки; что, как представляется, много ли правды в этой традиции, и те существа не может быть yinhniamshy (или аборигены Земли), из-за яростную ненависть гуигнгнмов, так же, как и все другие животные, везущие их, которые, хотя их злой нрав достаточно заслугам, никогда бы не попали в столь высокой степени, если они были аборигенами, иначе бы они давно искоренены; что жители, принимая причудливые использовать сервис Йэху, было очень неосмотрительно, заброшенные культивировать породу ослов, которые являются миловидное животное, легко содержать, еще приручить и организованно, без каких-либо наступательных запах, достаточно сильный для труда, хотя они поддаются с другом в ловкости тела, а если их рев быть не приятный звук, это гораздо лучше, чем ужасные завывания Йэху."

Несколько других заявили о своих чувствах с той же целью, когда мой учитель предложил собранию способ, о котором он действительно позаимствовал намек у меня. "Он одобрил предание, упомянутое достопочтенным членом, который выступал ранее, и подтвердил, что два еху, о которых говорили, что они были замечены первыми среди них, были изгнаны туда через море; что, выйдя на сушу и будучи покинутыми своими товарищами, они удалились в горы и, постепенно вырождаясь, стали со временем гораздо более дикими, чем представители их собственного вида в стране, откуда пришли эти два оригинала. Причина этого утверждения заключалась в том, что теперь у него был некий замечательный Yahoo (то есть я), о котором большинство из них слышали, и многие из них видели. Затем он рассказал им, как он впервые нашел меня; что все мое тело было покрыто искусственным спокойствием из шкур и волос других животных; что я говорил на своем собственном языке и досконально изучил их; что я рассказал ему о несчастных случаях, которые привели меня сюда; что, когда он увидел меня без моего покрывала, я был точным Яху во всех частях, только более белого цвета, менее волосатый и с более короткими когтями.

Он добавил, Как я пытался убедить его, что в моей стране и других странах еху выступает в качестве руководящего, разумное животное, и провел гуигнгнмов в рабстве; что он наблюдал в меня все качества еху, только немного более цивилизованным, некоторые настойки разума, который, однако, был в определенной степени как далеко уступает Гуигнгнму расы, как Йэху своей страны были для меня; что, между прочим, Я упомянул заказ у нас на кастрацию гуигнгнмов, когда они были маленькими, для того, чтобы сделать их приручить, что операция была легкой и безопасной, что это был не стыдно учиться мудрости у животных, как индустрия, которой научил муравья, и дом у ласточки (так я перевожу слово lyhannh, хотя это будет гораздо большая птица); что это изобретение может быть осуществлено на молодого придурка, который к тому же делает их покорными и слесарь для использования, в эпоху положить конец всего живого, не разрушая жизни; что в то же время гуигнгнмов должны быть призваны культивировать породу ослов, которые, как они во всех отношениях более ценными, скоты, поэтому они имеют такое преимущество, чтобы быть годными для службы на пять лет, что остальные не до двенадцати."

Это было все, что мой учитель счел нужным рассказать мне в то время о том, что происходило в большом совете. Но ему было приятно скрыть одну частность, которая касалась лично меня, из-за чего я вскоре почувствовал печальный эффект, как читатель узнает в надлежащем месте, и откуда я датирую все последующие несчастья моей жизни."

У гуигнгнмов нет букв, и, следовательно, все их знания традиционны. Но мало что происходит в любой момент среди людей, так хорошо объединенных, естественно склонных ко всем добродетелям, полностью управляемых разумом и отрезанных от всякой торговли с другими народами, историческая часть легко сохраняется, не обременяя их память. Я уже заметил, что они не подвержены никаким болезням и поэтому не могут нуждаться в врачах. Тем не менее, у них есть отличные лекарства, состоящие из трав, чтобы вылечить случайные ушибы и порезы на пясти или ноге от острых камней, а также другие увечья и раны в нескольких частях тела.

Они вычисляют год по обороту солнца и луны, но не используют деления на недели. Они достаточно хорошо знакомы с движением этих двух светил и понимают природу затмений, и это является величайшим достижением их астрономии.

В поэзии им должно быть позволено превзойти всех других смертных, в чем справедливость их сравнений и точность, а также точность их описаний действительно неподражаемы. Их стихи изобилуют и тем, и другим, и обычно содержат либо возвышенные представления о дружбе и доброжелательности, либо восхваления тех, кто был победителем в гонках и других физических упражнениях. Их здания, хотя и очень грубые и простые, не неудобны, но хорошо приспособлены, чтобы защитить их от всех повреждений и тепла.

У них есть что-то вроде дерева, которое в сорок лет ослабевает в корне и падает с первой бурей: оно растет очень прямо, и, будучи заостренным, как колья с острым камнем (ибо гуигнгнмы не знают, как использовать железо), они втыкают их вертикально в землю, примерно на десять дюймов друг от друга, а затем вплетают между ними овсяную солому, а иногда и плетень. Крыша сделана таким же образом, как и двери.

Гуигнгнмы используют полую часть между пястью и копытом передней ноги, как мы делаем наши руки, и это с большей ловкостью, чем я мог сначала себе представить. Я видел, как белая кобыла нашей семьи вдевала нитку в иголку (которую я специально одолжил ей) этим суставом. Они доят своих коров, жнут овес и выполняют всю работу, которая требует рук, таким же образом. У них есть своего рода твердые кремни, которые, размалывая другие камни, они превращают в инструменты, которые служат вместо клиньев, топоров и молотков. Орудиями, сделанными из этих кремней, они также срезают сено и собирают овес, который естественным образом растет на нескольких полях; еху привозят домой снопы в экипажах, а слуги топчут их в некоторых крытых хижинах, чтобы достать зерно, которое хранится в запасах. Они делают грубые глиняные и деревянные сосуды и пекут первые на солнце."

Если им удается избежать жертв, они умирают только от старости и хоронят в самых темных местах, которые только можно найти, их друзья и родственники не выражают ни радости, ни горя по поводу их отъезда; и умирающий человек не обнаруживает ни малейшего сожаления о том, что он покидает мир, не больше, чем если бы он вернулся домой из визита к одному из своих соседей. Я помню, как мой хозяин однажды договорился о встрече с другом и его семьей, чтобы они пришли к нему домой по какому-то важному делу: в назначенный день хозяйка и двое ее детей пришли очень поздно; она извинилась дважды, сначала за своего мужа, который, как она сказала, в то же утро попал в шнун. Это слово очень выразительно в их языке, но его нелегко перевести на английский; оно означает "удалиться к своей первой матери." Ее оправданием за то, что она не пришла раньше, было то, что ее муж умер поздно утром, и она хорошо советовалась со своими слугами о удобном месте, где следует положить его тело; и я заметил, что она вела себя в нашем доме так же весело, как и все остальные. Она умерла примерно через три месяца после этого.

Обычно они доживают до семидесяти или семидесяти пяти лет, очень редко до восьмидесяти. За несколько недель до смерти они чувствуют постепенное разложение, но без боли. В это время их часто навещают друзья, потому что они не могут выехать за границу со своей обычной легкостью и удовлетворением

Однако примерно за десять дней до своей смерти, которую они редко не успевают вычислить, они возвращают визиты, нанесенные им теми, кто находится ближе всего по соседству, перевозимые в удобных санях, запряженных еху; этим средством передвижения они пользуются не только в этом случае, но и когда они стареют, в дальних путешествиях или когда они хромают в результате какого-либо несчастного случая; и поэтому, когда умирающие гуигнгнмы возвращают эти визиты, они торжественно прощаются со своими друзьями, как если бы они направлялись в какую-то отдаленную часть страны, где они намеревались провести остаток своей жизни.

Я не знаю, стоит ли замечать, что у гуигнгнмов в их языке нет слова, чтобы выразить что-либо злое, кроме того, что они заимствуют из уродств или дурных качеств еху. Таким образом, они обозначают глупость слуги, упущение ребенка, камень, который режет их ноги, продолжение плохой или не по сезону погоды и тому подобное, добавляя к каждому эпитет Yahoo. Например, hhnm Yahoo; whnaholm Yahoo, ynlhmndwihlma Yahoo и плохо продуманный дом ynholmhnmrohlnw Yahoo.