Габриэль Гарсиа Маркес

Потом она почувствовала его. Она оставалась неподвижной против него, дрожа от удивления и страха, не в силах поверить доказательствам, и, наконец, повернула голову и посмотрела на него с трепетной улыбкой. В это время две цыганки посадили змеечеловека в клетку и отнесли в шатер. Цыганка, которая дирижировала представлением, объявила:

«А теперь, дамы и господа, мы собираемся показать ужасное испытание женщины, которой должны отрубать голову каждую ночь в это время в течение ста пятидесяти лет в наказание за то, что она видела то, чего не должна была видеть».

Хосе Аркадио и цыганка не были свидетелями обезглавливания. Они подошли к ее палатке, где с отчаянной тревогой целовали друг друга, снимая с себя одежду. Цыганка сняла накрахмаленные кружевные корсеты, которые были на ней, и вот она, практически ничем не переодетая. Это была вялая маленькая лягушка с зарождающейся грудью и такими тонкими ногами, что они даже не соответствовали размеру рук Хосе Аркадио, но в ней была решимость и теплота, которые компенсировали ее хрупкость. Тем не менее, Хосе Аркадио

не мог ответить ей, потому что они находились в каком-то общественном шатре, где цыгане проходили со своими цирковыми вещами и делали свои дела, и даже задерживались у кровати для игры в кости. Лампа, свисавшая с центрального столба, освещала все помещение. Во время паузы в ласках Хосе Аркадио растянулся обнаженным на кровати, не зная, что делать, пока девушка пыталась его вдохновить. Через некоторое время пришла роскошная цыганка в сопровождении человека не из каравана, но и не из деревни, и они оба стали раздеваться перед кроватью.

Невольно женщина взглянула на Хосе Аркадио и с каким-то жалким пылом осмотрела его великолепное животное в покое. «Мой мальчик, — воскликнула она, — пусть Бог сохранит тебя таким, какой ты есть». Спутник Хосе Аркадио попросил их оставить их в покое, и пара легла на землю, рядом с кроватью. Страсть остальных пробудила пыл Хосе Аркадио. При первом контакте кости девочки, казалось, разъединились с беспорядочным хрустом, похожим на звук коробки домино, ее кожа покрылась бледным потом, а глаза наполнились слезами, а все ее тело источало мрачную жалобу и жалобу. неясный запах грязи. Но она выдержала удар с твердостью характера и отвагой, достойными восхищения. Хосе Аркадио почувствовал себя поднятым в воздух к состоянию серафического вдохновения, когда его сердце разорвалось потоком нежных непристойностей, которые вошли в девушку через ее уши и вырвались из ее рта, переведенные на ее язык. Это был четверг. В субботу вечером Хосе Аркадио обернул голову красной тканью и ушел с цыганами.

Когда Орсула обнаружила его отсутствие, она искала его по всей деревне. В остатках цыганского табора не было ничего, кроме мусорной ямы среди еще дымящегося пепла потухших костров. Кто-то из тех, кто искал среди мусора бусы, рассказал Орсуле, что прошлой ночью видел ее сына в сутолоке каравана, толкающего на телеге клетку человека-змея. «Он стал цыганом», — крикнула она мужу, который не выказал ни малейшего беспокойства по поводу исчезновения.

«Надеюсь, это правда», — сказал Хосе Аркадио Буэндфа, растирая в ступке материал, который тысячу раз перемалывался, снова нагревался и снова перемалывался.

«Так он научится быть мужчиной». Орсула спросила, куда делись цыгане. Она пошла расспрашивать и шла по дороге, которую ей показали, думая, что у нее еще есть время их догнать. Она все дальше удалялась от деревни, пока не почувствовала себя настолько далекой, что не думала о возвращении. Хосе Аркадио Буэндфа обнаружил, что его жена пропала, только в восемь часов вечера, когда он оставил материал греться на подушке из навоза и пошел посмотреть, что случилось с маленькой Амарантой, которая охрипла от слез. За несколько часов он собрал группу хорошо экипированных мужчин, отдал Амаранту в руки женщине, предложившей ее выхаживать, и заблудился на невидимых тропах в погоне за Орсулой. Аурелиано пошел с ними. Какие-то индейские рыбаки, языка которых они не понимали, знаками сказали им, что никого не видели. После трех дней бесплодных поисков они вернулись в деревню. В течение нескольких недель Хосе Аркадио Буэндфа поддавался ужасу. Он заботился о маленькой Амаранте, как мать. Он купал и одевал ее, четыре раза в день возил ее на попечение и даже пел ей по ночам песни, которые Орсула никогда не умела петь. Однажды Пилар Тернера вызвалась заниматься домашними делами, пока Орсула не вернется. Аурелиано, чья таинственная интуиция обострилась из-за несчастья, ощутил сияние ясновидения, когда увидел, как она вошла. Тогда он понял, что она каким-то необъяснимым образом виновата в бегстве его брата и в последующем исчезновении его матери, и с молчаливой и непримиримой враждебностью изводил ее так, что женщина не вернулась в дом.

Время расставило вещи по своим местам. Хосе Аркадио Буэндфа и его сын не знали точно, когда они вернулись в лабораторию, вытирали пыль, зажигали водопроводную трубу, снова занимались терпеливыми манипуляциями с материалом, который несколько месяцев спал в своем навозном ложе. Даже Амаранта, лежа в плетеной корзине, с любопытством наблюдала за увлекательной работой отца и брата в маленькой комнате, где воздух был разрежен парами ртути.

Однажды, через несколько месяцев после отъезда Орсулы, стали происходить странные вещи. Пустая фляжка, давно забытая в шкафу, стала такой тяжелой, что ее нельзя было сдвинуть. Кастрюля с водой на рабочем столе кипела под ней без огня полчаса, пока полностью не испарилась. Хосе Аркадио Буэндфа и его сын наблюдали за этими явлениями с потрясенным волнением, не в силах объяснить их, но интерпретируя их как предсказания материала. Однажды корзина Амаранты начала двигаться сама по себе и сделала полный оборот по комнате, к ужасу Ауэрлиано, который поспешил ее остановить. Но отец не расстроился. Он поставил корзину на место и привязал ее к ножке стола, уверенный, что долгожданное событие уже близко. Именно тогда Ауэрлиано услышал, как он сказал: «Если вы не боитесь Бога, бойтесь его сквозь металлы. Внезапно, почти через пять месяцев после ее исчезновения, Орсула вернулась. Она приехала возвышенная, помолодевшая, в новой одежде неизвестного в деревне фасона. Хосе Аркадио Буэндфа едва мог стоять под ударом. "Это было так!" он крикнул. «Я знал, что это произойдет». И он действительно верил в это, ибо во время своего длительного заточения, манипулируя материалом, он в глубине души умолял, чтобы вожделенным чудом не было открытие философского камня или освобождение дыхания, создающего металлы. жить, или способность превращать петли и замки дома в золото, но то, что только что произошло: возвращение Орсулы.

Но она не разделяла его волнения. Она подарила ему обычный поцелуй, как будто ее не было всего час, и сказала ему: «Выгляни за дверь».

Хосе Аркадио Буэндфа долго не мог прийти в себя, когда вышел на улицу и увидел толпу. Они не были цыганами. Это были такие же мужчины и женщины, с прямыми волосами и смуглой кожей, которые говорили на одном языке и жаловались на одни и те же боли. У них были мулы, нагруженные едой, бычьи повозки с мебелью и домашней утварью, чистые и простые земные принадлежности, без лишней суеты выставленные на продажу торговцами повседневной реальностью. Они пришли с другой стороны болота, всего в двух днях пути, где были города, получавшие почту каждый месяц в году и где они были знакомы с орудиями хорошей жизни. Орсула не догнала цыган, но нашла путь, который ее муж не смог найти в своих отчаянных поисках великих изобретений.

Освобожденный, по крайней мере на время, от мук фантазии, Хосе Аркадио Буэндиа за короткое время установил систему порядка и работы, допускавшую лишь одну вольность: освобождение птиц, которые со времени основания , веселили время своими флейтами и устанавливали вместо них музыкальные часы в каждом доме. Это были чудесные часы из резного дерева, которые арабы обменяли на ара и которые Хосе Аркадио Буэндиа синхронизировал с такой точностью, что каждые полчаса город веселился под прогрессивные аккорды одной и той же песни, пока не достигал кульминации полудня. это было точно и единодушно, как полный вальс. Именно Хосе Аркадио Буэндиа в те годы решил, что на улицах следует сажать миндальные деревья вместо акаций, и открыл, не раскрывая этого, способ заставить их жить вечно. Много лет спустя, когда Макондо представлял собой поле деревянных домов с цинковыми крышами, поломанные и запыленные миндальные деревья все еще стояли на самых старых улицах, хотя никто не знал, кто их посадил. В то время как его отец приводил город в порядок, а мать увеличивала их состояние своим чудесным бизнесом по засахаренным петушкам и рыбкам, которые дважды в день покидали дом, нанизав их на бальзовые палочки, Аурелиано проводил бесконечные часы в заброшенной лаборатории. изучая искусство работы с серебром собственными экспериментами.

Он вскочил так быстро, что через короткое время одежда, оставленная его братом, уже не подходила ему по размеру, и он стал носить одежду своего отца, но Визитасьону пришлось сделать складки на рубашке и вытачки на брюках, потому что Аурелиано не расшивал блестками. тучность других. Отрочество лишило его мягкости голоса и сделало его тихим и определенно одиноким, но, с другой стороны, оно вернуло то напряженное выражение, которое было в его глазах, когда он родился. Он так сосредоточился на своих экспериментах с изделиями из серебра, что почти не выходил из лаборатории, чтобы поесть. Беспокоясь о его внутренней замкнутости, Хосе Аркадио Буэндиа дал ему ключи от дома и немного денег, думая, что, возможно, ему нужна женщина. Но Аурелиано потратил деньги на соляную кислоту, чтобы приготовить царскую водку, и украсил ключи, покрыв их золотом. Его эксцессы едва ли можно было сравнить с эксцессами Аркадио и Амаранты, у которых уже начали резаться вторые зубы и которые еще целыми днями хватались за плащи индейцев, упрямо решившись говорить не по-испански, а на языке гуахиро. «Вы не должны жаловаться». Урсула сказала мужу. «Дети наследуют безумие своих родителей». И пока она оплакивала свое несчастье, убежденная, что дикое поведение ее детей было чем-то таким же страшным, как свиной хвост, Аурелиано бросил на нее взгляд, окутавший ее атмосферой неуверенности.

— Кто-то идет, — сказал он ей.

Урсула, как она всегда делала всякий раз, когда он делал предсказание, пыталась разрушить его с помощью своей домохозяйской логики. Это было нормально, что кто-то пришел.

Каждый день через Макондо проходили десятки незнакомцев, не вызывая ни подозрений, ни тайных мыслей. Тем не менее, вне всякой логики, Аурелиано был уверен в своем предсказании.

«Я не знаю, кто это будет, — настаивал он, — но кто бы это ни был, он уже в пути».

В то воскресенье действительно приехала Ребека. Ей было всего одиннадцать лет. Она совершила трудный путь из Манауре, где торговцы шкурами взяли на себя задачу доставить ее вместе с письмом к Хосе Аркадио Буэндиа, но они не могли точно объяснить, кто тот человек, который просил об услуге. весь багаж состоял из небольшого сундучка, маленького кресла-качалки с маленькими нарисованными от руки цветочками и брезентового мешка, который то и дело издавал звук «кок-кок-клок», в котором она носила кости родителей. Письмо, адресованное Хосе Аркадио Буэндиа, было написано в очень теплых тонах кем-то, кто все еще очень любил его, несмотря на время и расстояние, и кто чувствовал себя обязанным из основных гуманистических чувств сделать благотворительное дело и послать этого бедного беззащитного сироту, который была троюродной сестрой Урсулы и, следовательно, также родственницей Хосе Аркадио Буэндиа, хотя и более далекой, потому что она была дочерью этого незабвенного друга Никанора Уллоа и его очень достойной жены Ребеки Монтьель, да хранит их Господь в Своем святом королевстве, чьи останки девушка несла, чтобы их похоронили по-христиански.

Упомянутые имена, как и подпись на письме, были вполне разборчивы, но ни Хосе Аркадио, ни Буэндиа, ни Урсула не помнили, чтобы у них были родственники с такими именами, и они не знали никого по имени отправителя письма, тем более отдаленная деревня Манауре. Больше никакой информации от девушки получить не удалось. С той самой минуты, как она приехала, она сидела в кресле-качалке, сосала палец и наблюдала за всеми своими большими испуганными глазами, не подавая виду, что понимает, о чем ее спрашивают. На ней было платье в диагональную полоску, выкрашенное в черный цвет, и пара чешуйчатых лакированных сапог. Ее волосы были стянуты за уши бантиками из черной ленты. Она носила наплечник со стертыми потом изображениями, а на правом запястье висел клык хищного зверя на медной основе как амулет от сглаза. Ее зеленоватая кожа, живот, круглый и напряженный, как барабан. показала слабое здоровье и голод, которые были старше ее, но когда ей дали что-нибудь поесть, она держала тарелку на коленях, ничего не пробуя. Они даже стали думать, что она глухонемая, пока индейцы не спросили ее на своем языке, не хочет ли она воды, и она шевельнула глазами, как будто узнала их, и головой сказала «да».