Читатель помнит, что под именем Роджер Чиллингворт скрывалось еще одно имя, о котором его бывший носитель решил никогда больше не произносить. Рассказывают, что в толпе, ставшей свидетелем позорного разоблачения Эстер Принн, стоял мужчина, пожилой, измученный путешествиями, который, только что выйдя из опасной пустыни, увидел женщину, в которой он надеялся найти воплощение тепла и радость дома, выставленная перед народом как прообраз греха. Слава ее матроны была попираема ногами всех мужчин. На рыночной площади вокруг нее болтала позорная слава. Для ее родственников, если эта весть когда-нибудь дойдет до них, и для спутников ее незапятнанной жизни, не останется ничего, кроме заразы ее бесчестия; которые не преминут быть распределены в строгом соответствии и пропорции с близостью и священностью их прежних отношений. Тогда почему — поскольку выбор был за ним самим — должен был человек, чья связь с падшей женщиной была самой интимной и священной из всех, выступать вперед, чтобы защитить свои права на наследство, столь маложелательное? Он решил не быть выставленным рядом с ней на пьедестале позора. Неведомый никому, кроме Эстер Принн, и обладая замком и ключом ее молчания, он решил исключить свое имя из списка человечества и, что касается его прежних связей и интересов, исчезнуть из жизни так полностью, как если бы он действительно лежал на дне океана, куда его давно отправила молва.