Какое-то время он помогал молодой чете, но вскоре был вынужден сдаться, так как благородный муж отказался что-либо принимать от него. Вскоре беспечный дворянин совсем забыл о своей бывшей любовнице и о ребенке, которого она ему родила; затем, как мы знаем, он умер, не оставив завещания. Сын П——а, родившийся после замужества его матери, нашел настоящего отца в щедром человеке, чье имя он носил. Но когда он тоже умер, сироте пришлось обеспечивать себя, а его мать теперь была инвалидом, потерявшим способность пользоваться своими конечностями. Оставив ее в далекой провинции, он приехал в столицу в поисках воспитанников. Благодаря ежедневному труду он зарабатывал достаточно, чтобы учиться в колледже и, наконец, поступить в университет. Но что можно заработать, обучая детей русских купцов по десять копеек за урок, тем более с инвалидной матерью на содержание? Даже ее смерть не сильно уменьшила тяготы борьбы молодого человека за существование. Теперь вопрос: как, во имя справедливости, должен был рассуждать наш наследник? Наши читатели, без сомнения, подумают, что он сказал бы себе: «П — — осыпал меня благодеяниями всю мою жизнь; он потратил десятки тысяч рублей на мое образование, на обеспечение меня гувернантками и на лечение в Швейцарии. Теперь я миллионер, а сын П., благородный юноша, не отвечающий за проступки своего нерадивого и забывчивого отца, изнуряет себя, давая плохо оплачиваемые уроки. По справедливости все, что было сделано для меня, должно было быть сделано для него.