Он никогда не любил свои мельницы так, как в тот момент, ибо, видя их актом своего собственного видения, очищенного от всего, кроме его собственного кодекса ценностей, в светлой реальности, не содержащей противоречий, он видел причину его любовь: мельницы были достижением его ума, посвященного наслаждению существованием, воздвигнутого в разумном мире для работы с разумными людьми. Если бы эти люди исчезли, если бы этот мир исчез, если бы его мельницы перестали служить его ценностям — тогда мельницы были бы всего лишь грудой мертвого металлолома, который нужно было оставить рушиться, и чем скорее, тем лучше — оставить, а не как акт измены, а как акт верности своему действительному смыслу.