Лев Толстой

Чтобы утешить Пьера в этих потерях, главный управляющий дал ему смету, показывающую, что, несмотря на эти потери, его доход не уменьшится, а даже увеличится, если он откажется платить долги жены, которые он не обязан был платить, и не восстановит его московский дом и дача в его московском имении, которая стоила ему восемьдесят тысяч рублей в год и ничего не приносила.

— Да, конечно, это правда, — сказал Пьер с веселой улыбкой. «Мне все это совершенно не нужно. Разорившись, я стал намного богаче».

Но в январе Савельич приехал из Москвы и доложил ему о тамошнем положении дел, рассказал о составленной архитектором смете на перестройку города и деревенских домов, говоря об этом как о решенном деле. Примерно в то же время он получил письма от князя Василия и других петербургских знакомых, в которых говорилось о долгах его жены. И Пьер решил, что предложения управляющего, так понравившиеся ему, неправильны и что ему надо поехать в Петербург и уладить дела жены и перестроиться в Москве. Зачем это было нужно, он не знал, но знал наверняка, что это необходимо. Его доход сократится на три четверти, но он чувствовал, что это необходимо сделать.

Вилларски собирался в Москву, и они договорились поехать вместе.

Во все время своего выздоровления в Орле Пьер испытывал чувство радости, свободы и жизни; но когда во время своего путешествия он оказался в открытом мире и увидел сотни новых лиц, это чувство усилилось. На протяжении всего путешествия он чувствовал себя школьником на каникулах. Все — и дилижанс, и почтовые надзиратели, и крестьяне на дорогах и в деревнях — имели для него новое значение. Присутствие и замечания Вилларского, который постоянно сокрушался о невежестве и бедности России и ее отсталости по сравнению с Европой, только усилили удовольствие Пьера. Там, где Вилларский видел мертвость, Пьер видел необыкновенную силу и жизненную силу, — силу, которая на этом огромном пространстве среди снегов поддерживала жизнь этого своеобразного, своеобразного и неповторимого народа. Он не противоречил Вилларскому и даже как бы соглашался с ним (кажущееся согласие было самым простым способом избежать дискуссий, которые ни к чему не привели), и радостно улыбался, слушая его.

Трудно объяснить, почему и куда спешат муравьи, чья куча разрушена: одни из кучи тащат за собой мусор, личинки и трупы, другие обратно в кучу, или почему они толкаются, обгоняют друг друга, дерутся, и столь же трудно было бы объяснить, что заставило русских после ухода французов скопиться на месте, которое раньше было Москвой. Но когда мы наблюдаем за муравьями вокруг их разрушенной кучи, упорство, энергия и огромное количество роющих насекомых доказывают, что, несмотря на разрушение кучи, что-то неразрушимое, что, хотя и неосязаемо, является настоящей силой колонии, все же существует; и точно так же, хотя в Москве в октябрьском месяце не было ни правительства, ни церквей, ни святынь, ни богатств, ни домов, — это была еще та Москва, какая была в августе. Все было уничтожено, кроме чего-то неосязаемого, но мощного и неразрушимого.

Мотивы тех, кто стекался со всех сторон в Москву после ее очищения от врага, были самыми разнообразными и личными и поначалу по большей части дикими и жестокими. Общим у них всех был только один мотив: желание попасть в место, которое называлось Москвой, и применить там свою деятельность.

Через неделю в Москве уже было пятнадцать тысяч жителей, через две недели — двадцать пять тысяч и так далее. К осени 1813 года их число, всё возрастающее и возрастающее, превысило то, что было в 1812 году.

Первыми русскими, вошедшими в Москву, были казаки отряда Винцингероде, крестьяне из соседних деревень и жители, бежавшие из Москвы и скрывавшиеся в ее окрестностях.

Русские, вошедшие в Москву, обнаружив ее разграбленной, в свою очередь разграбили ее. Они продолжили то, что начали французы. В Москву приезжали эшелоны крестьянских подвод, чтобы увезти в деревни то, что было брошено в разрушенных домах и на улицах. Казаки уносили в свои станы все, что могли, а домовладельцы захватывали все, что могли найти в других домах, и переносили в свой, притворяясь, что это их собственность.

Но за первыми грабителями последовали второй и третий отряд, и с увеличением численности грабежи становились все труднее и принимали более определенные формы.

Французы нашли Москву заброшенной, но со всеми устроениями повседневной жизни, с разнообразными отраслями торговли и ремесел, с роскошью, государственными и религиозными учреждениями. Эти формы были безжизненными, но все еще существовали. Здесь были базары, магазины, склады, рыночные палатки, зернохранилища — по большей части все еще заполненные товарами — а также фабрики и мастерские, дворцы и богатые дома, наполненные предметами роскоши, больницы, тюрьмы, правительственные учреждения, церкви и соборы. Чем дольше оставались французы, тем больше гибли эти формы городской жизни, пока, наконец, все не слилось в одну запутанную, безжизненную сцену грабежа.

Чем больше продолжались грабежи французов, тем больше уничтожались и богатства Москвы, и силы ее грабителей.

Но разграбление русских, с которого началось повторное занятие города, имело обратный эффект: чем дольше оно продолжалось и чем большее число людей принимало в нем участие, тем быстрее восстанавливалось богатство города и его правильная жизнь.

Кроме грабителей, в Москву, как кровь приливает к сердцу, хлынули самые разные люди, кого влекло любопытство, кто служебными обязанностями, кто корыстью, — домовладельцы, духовенство, чиновники всех мастей, торговцы, ремесленники и крестьяне. .

Через неделю крестьян, пришедших с пустыми подводами за награбленным, власти остановили и заставили вывезти трупы из города. Другие крестьяне, узнав о замешательстве своих товарищей, пришли в город с рожью, овсом и сеном и сбивали друг у друга цены ниже прежних. В Москву каждый день приезжали банды плотников в надежде на высокую зарплату, и со всех сторон распиливали бревна, строили новые дома и чинили старые, обгоревшие. Купцы начали торговать в киосках. В частично сгоревших домах открывались кулинарные мастерские и таверны. Духовенство возобновило службы во многих уцелевших храмах. Жертвователи передали украденное церковное имущество. Правительственные служащие расставили покрытые сукном столы и папки с документами в маленьких комнатах. Высшие органы власти и полиция организовали раздачу оставленного французами имущества.

Хозяева домов, в которых осталось много имущества, перевезенного туда из других домов, жаловались на несправедливость выноса всего в Грановитый дворец в Кремле; другие утверждали, что, поскольку французы собирали вещи из разных домов в тот или иной дом, было бы несправедливо позволить его владельцу хранить все, что там было найдено. Они ругали полицию и подкупали ее, составляли смету в десять раз превышающую стоимость погибших в пожаре государственных магазинов, требовали помощи. А граф Ростопчин писал прокламации.

В конце января Пьер поехал в Москву и остановился в пристройке своего несгоревшего дома. Он посетил графа Ростопчина и некоторых знакомых, вернувшихся в Москву, и намеревался через два дня уехать в Петербург. Все праздновали победу, все кипело жизнью в разрушенном, но возрождающемся городе. Все были рады видеть Пьера, все желали с ним познакомиться и все расспрашивали его об увиденном. Пьер чувствовал себя особенно расположенным ко всем им, но уже инстинктивно насторожился, опасаясь чем-либо связать себя. На все вопросы, которые ему задавали, важные или совсем пустяковые, типа: где бы он жил? Он собирался восстанавливать? Когда он собирается в Петербург и не возьмет ли он для кого-нибудь посылку? — он ответил: «Да, возможно» или «Я так думаю» и так далее.

Он слышал, что Ростовы были в Костроме, но мысль о Наташе редко приходила ему в голову. Если и было, то лишь как приятное воспоминание о далеком прошлом. Он чувствовал себя свободным не только от общественных обязательств, но и от того чувства, которое, как ему казалось, он в себе возбудил.

На третий день по приезде он услышал от Друбецких, что княжна Марья в Москве. Смерть, страдания и последние дни князя Андрея часто занимали мысли Пьера и теперь вспоминались ему с новой живостью. Услышав за обедом, что княжна Марья находится в Москве и живет в своем несгоревшем доме на Воздвиженке, он в тот же вечер поехал к ней.