Чарльз Диккенс
Чарльз Диккенс

Крошка Доррит / Little Dorrit C1

1
There had been that momentary interruption of the talk about the stove , and that temporary inattention to and distraction from one another , which is usually inseparable in such a company from the arrival of a stranger . It had passed over by this time ; and the men had done glancing at him , and were talking again .

Произошло то мгновенное прерывание разговора о печи и то временное невнимание и отвлечение друг от друга, которое обыкновенно неотделимо в таком обществе от прихода незнакомца. К этому времени это уже прошло; и мужчины перестали смотреть на него и снова заговорили.
2
‘ That ’ s the true reason , ’ said one of them , bringing a story he had been telling , to a close , ‘ that ’ s the true reason why they said that the devil was let loose . ’ The speaker was the tall Swiss belonging to the church , and he brought something of the authority of the church into the discussion — especially as the devil was in question .

«Вот истинная причина, — сказал один из них, завершая рассказ, который он рассказывал, — вот истинная причина, почему они говорили, что дьявол был выпущен на свободу». Докладчиком был высокий швейцарец, принадлежавший к церкви, и он привнес в дискуссию что-то от авторитета церкви, тем более, что речь шла о дьяволе.
3
The landlady having given her directions for the new guest ’ s entertainment to her husband , who acted as cook to the Break of Day , had resumed her needlework behind her counter . She was a smart , neat , bright little woman , with a good deal of cap and a good deal of stocking , and she struck into the conversation with several laughing nods of her head , but without looking up from her work .

Хозяйка, дав указания своему мужу, который был поваром на перемене дня, как развлекать нового гостя, возобновила рукоделие за стойкой. Это была умная, аккуратная, сообразительная маленькая женщина, в большом чепце и большом количестве чулок, и она вступала в разговор, несколько раз смеясь кивнув головой, но не отрываясь от работы.
4
‘ Ah Heaven , then , ’ said she . ‘ When the boat came up from Lyons , and brought the news that the devil was actually let loose at Marseilles , some fly - catchers swallowed it . But I ? No , not I . ’

«Ах, тогда небо», — сказала она. «Когда судно подошло из Лиона и принесло известие о том, что дьявол действительно выпущен на волю в Марселе, несколько мухоловок проглотили его. Но я? Нет, не я.
5
‘ Madame , you are always right , ’ returned the tall Swiss . ‘ Doubtless you were enraged against that man , madame ? ’

— Мадам, вы всегда правы, — ответил высокий швейцарец. — Несомненно, вы были в ярости на этого человека, мадам?
6
‘ Ay , yes , then ! ’ cried the landlady , raising her eyes from her work , opening them very wide , and tossing her head on one side . ‘ Naturally , yes . ’

— Да, да, тогда! - воскликнула хозяйка, оторвав глаза от работы, широко раскрыв их и склонив голову набок. — Естественно, да.
7
‘ He was a bad subject . ’

«Он был плохим субъектом. '
8
‘ He was a wicked wretch , ’ said the landlady , ‘ and well merited what he had the good fortune to escape . So much the worse . ’

«Он был злостным негодяем, — сказала хозяйка, — и вполне заслужил то, чего ему посчастливилось избежать». Тем хуже.
9
‘ Stay , madame ! Let us see , ’ returned the Swiss , argumentatively turning his cigar between his lips . ‘ It may have been his unfortunate destiny . He may have been the child of circumstances . It is always possible that he had , and has , good in him if one did but know how to find it out . Philosophical philanthropy teaches — ’

— Оставайтесь, мадам! Посмотрим, — ответил швейцарец, споря, крутя сигару в губах. «Возможно, это была его несчастная судьба. Возможно, он был ребенком обстоятельств. Всегда возможно, что в нем было и есть что-то хорошее, если только знать, как это обнаружить. Философская филантропия учит…
10
The rest of the little knot about the stove murmured an objection to the introduction of that threatening expression . Even the two players at dominoes glanced up from their game , as if to protest against philosophical philanthropy being brought by name into the Break of Day .

Остальные, собравшиеся у печи, пробормотали возражение против появления этого угрожающего выражения. Даже двое игроков в домино оторвались от игры, словно протестуя против того, чтобы философская филантропия упоминалась поименно в перерыве дня.
11
‘ Hold there , you and your philanthropy , ’ cried the smiling landlady , nodding her head more than ever . ‘ Listen then . I am a woman , I . I know nothing of philosophical philanthropy . But I know what I have seen , and what I have looked in the face in this world here , where I find myself . And I tell you this , my friend , that there are people ( men and women both , unfortunately ) who have no good in them — none . That there are people whom it is necessary to detest without compromise . That there are people who must be dealt with as enemies of the human race . That there are people who have no human heart , and who must be crushed like savage beasts and cleared out of the way . They are but few , I hope ; but I have seen ( in this world here where I find myself , and even at the little Break of Day ) that there are such people . And I do not doubt that this man — whatever they call him , I forget his name — is one of them . ’

— Подождите, вы и ваша благотворительность, — воскликнула улыбающаяся хозяйка, еще больше кивнув головой. — Тогда слушай. Я женщина, я. Я ничего не смыслю в философской филантропии. Но я знаю, что я видел, и чему я смотрел в лицо в этом мире здесь, где я нахожусь. И вот что я тебе говорю, друг мой, что есть люди (и мужчины, и женщины, к сожалению), в которых нет ничего хорошего, нет. Что есть люди, которых надо бескомпромиссно ненавидеть. Что есть люди, с которыми надо обращаться как с врагами рода человеческого. Что есть люди, у которых нет человеческого сердца, и которых нужно раздавить, как диких зверей, и убрать с дороги. Я надеюсь, что их немного; но я видел (в этом мире, где я нахожусь, и даже на небольшом рассвете), что есть такие люди. И я не сомневаюсь, что этот человек — как бы его ни называли, я забыл его имя — один из них.
12
The landlady ’ s lively speech was received with greater favour at the Break of Day , than it would have elicited from certain amiable whitewashers of the class she so unreasonably objected to , nearer Great Britain .

Оживленная речь хозяйки была встречена на рассвете с большим благосклонностью, чем она могла бы вызвать у некоторых любезных сторонников того класса, против которого она так необоснованно возражала, в окрестностях Великобритании.
13
‘ My faith ! If your philosophical philanthropy , ’ said the landlady , putting down her work , and rising to take the stranger ’ s soup from her husband , who appeared with it at a side door , ‘ puts anybody at the mercy of such people by holding terms with them at all , in words or deeds , or both , take it away from the Break of Day , for it isn ’ t worth a sou .

'Моя вера! Если ваша философская филантропия, - сказала хозяйка, откладывая работу и вставая, чтобы взять незнакомый суп у своего мужа, который появился с ним в боковой двери, - ставит кого-либо во власть таких людей, заключая с ними условия на все, словом или делом, или тем и другим, отнимите это у Рассвета, ибо оно не стоит ни су.
14
’

'
15
As she placed the soup before the guest , who changed his attitude to a sitting one , he looked her full in the face , and his moustache went up under his nose , and his nose came down over his moustache .

Когда она поставила суп перед гостем, который переменил позу на сидячую, он посмотрел ей прямо в лицо, и усы у него поднялись под нос, а нос опустился на усы.
16
‘ Well ! ’ said the previous speaker , ‘ let us come back to our subject . Leaving all that aside , gentlemen , it was because the man was acquitted on his trial that people said at Marseilles that the devil was let loose . That was how the phrase began to circulate , and what it meant ; nothing more . ’

'Хорошо! - сказал предыдущий оратор, - давайте вернемся к нашей теме. Оставим все это в стороне, господа, именно потому, что этот человек был оправдан на суде, люди в Марселе говорили, что дьявол выпущен на свободу. Вот как эта фраза стала распространяться и что она означает; больше ничего.'
17
‘ How do they call him ? ’ said the landlady . ‘ Biraud , is it not ? ’

«Как они его называют? - сказала хозяйка. — Биро, не так ли?
18
‘ Rigaud , madame , ’ returned the tall Swiss .

— Риго, мадам, — ответил высокий швейцарец.
19
‘ Rigaud ! To be sure . ’

— Риго! Быть уверенным. '
20
The traveller ’ s soup was succeeded by a dish of meat , and that by a dish of vegetables . He ate all that was placed before him , emptied his bottle of wine , called for a glass of rum , and smoked his cigarette with his cup of coffee . As he became refreshed , he became overbearing ; and patronised the company at the Daybreak in certain small talk at which he assisted , as if his condition were far above his appearance .

На смену супу путешественника пришло блюдо из мяса, а затем блюдо из овощей. Он съел все, что ему поставили, опорожнил бутылку вина, потребовал стакан рома и закурил сигарету, запивая чашкой кофе. Когда он освежился, он стал властным; и покровительствовал компании в «Рассвете» в некоторых светских беседах, в которых он участвовал, как будто его состояние было намного выше его внешности.
info@eng3.ru Наш телеграм канал 🤖 Бот учит английскому