«Когда море ревет и в гневе бросается на берег, оно жаждет своей добычи — Человечества! — он стремится очистить прекрасную землю от маленького насекомого, нарушающего покой планеты! Он топит вредное существо, когда может, с помощью своего сочувствующего товарища ветра! Когда гром грянет через секунду после молнии, не кажется ли вам, что в священной войне объединяются сами тучи? Война против единственной ошибки Бога; — создание человечества — попытка вымести его из вселенной, как стирают слабое выражение в совершенной в остальном Поэме! Например, мы с тобой — единственные разногласия в сегодняшней лесной гармонии. Мы не особенно благодарны жизни, мы, конечно, не довольны ею, у нас нет невинности птицы или цветка. Вы скажете, что у нас больше знаний, но как мы можем быть в этом уверены? Наша мудрость исходила в первую очередь от дьявола, согласно легенде о древе познания — плод которого научил и добру, и злу, но которое, по-видимому, все же склоняет человека ко злу, а не к добру, и ведет его к значительному кроме того, он проявляет немалое высокомерие, поскольку у него есть идея, что он будет бессмертным как бог в будущей жизни — о, величественные Небеса! — какая неадекватно колоссальная судьба для пылинки, ничтожной пылинки, такого карликового атома, как он!»