Ему нечего было сказать против четырех последних; но он относился к ним так, как благоговейный язычник относился к другим богам, кроме своего. ранг, в котором он не имел такого тесного контакта с «бизнесом», чтобы часто получать почетные награды, отмеченные следами пыли и известкового раствора, сырости двигателя или сладкой почвы лесов и полей. чем ортодоксальный христианин и стал бы спорить о предваряющей благодати, если бы ему предложили эту тему, я думаю, что его виртуальные божества заключались в хороших практических планах, точной работе и добросовестном завершении начинаний: его князь тьмы был вялым работником. не было в Калебе духа отрицания, и мир казался ему настолько чудесным, что он был готов принять любое количество систем, как и любое количество небесных сводов, если бы они явно не мешали лучшему дренажу земель, прочному строительству, правильному измерение и разумное бурение (для угля). На самом деле у него была благоговейная душа и сильный практический ум. Но управлять финансами он не умел: ценности он знал хорошо, но остроты воображения к денежным результатам в виде прибылей и убытков у него не было: и, убедившись в этом на своем собственном опыте, он решил отказаться от всех форм своего любимого «дела». "что требовало этого таланта