Они только ворчат, а буйволы очень редко что-нибудь говорят, но один за другим спускаются в грязные лужи и пробираются в грязь, пока над поверхностью не показываются только их носы и вытаращенные фарфорово-голубые глаза, а затем они лежат, как бревна. Солнце заставляет камни плясать на жаре, и дети стада слышат, как один воздушный змей (больше никогда) свистит почти за пределами видимости над головой, и они знают, что если они умрут или умрет корова, этот воздушный змей пронесется вниз, и следующий воздушный змей за много миль увидит, как он падает и следует за ним, и следующий, и следующий, и почти до того, как они умрут, из ниоткуда появится дюжина голодных воздушных змеев. Потом они засыпают, просыпаются и снова засыпают, плетут маленькие корзиночки из сухой травы и сажают в них кузнечиков; или ловят двух богомолов и заставляют их драться; или нанизывают ожерелье из красных и черных лесных орехов; или смотрят, как ящерица греется на скале, или змея охотится на лягушку возле болот. Затем они поют длинные-длинные песни со странными туземными трепетами в конце, и день кажется длиннее, чем вся жизнь большинства людей, и, возможно, они строят глиняный замок с глиняными фигурами людей, лошадей и буйволов, и вкладывают тростник в руки людей, и притворяются, что они короли, а фигуры-их армии, или что они боги, которым нужно поклоняться. Затем наступает вечер, и дети кричат, и буйволы поднимаются из липкой грязи с шумом, похожим на выстрелы, один за другим, и все они тянутся через серую равнину обратно к мерцающим деревенским огням.