Филип Киндред Дик

Он не шутил. Это была правда. Японский целевой пистолет отличного качества. Господин Тагоми осмотрел его.

«И не граждане Германии», — сказал г-н Бэйнс. Он взял бумажник одного из белых, мертвого. «Гражданин PSA. Живет в Сан-Хосе. Никакой связи с СД нет. Его зовут Джек Сандерс». Он швырнул бумажник вниз.

«Ограбление», — сказал г-н Тагоми. «Мотив: наше запертое хранилище. Никаких политических аспектов». Он неуверенно поднялся на ноги.

В любом случае попытка убийства или похищения, предпринятая СД, провалилась.

По крайней мере, так было у первого. Но они явно знали, кто такой мистер Бэйнс, и, без сомнения, знали, зачем он пришел.

«Прогноз, — сказал г-н Тагоми, — мрачный».

Он задавался вопросом, будет ли в этом случае оракул полезен. Возможно, это могло бы защитить их. Предупредите их, защитите их своими советами.

Все еще дрожа, он начал вынимать сорок девять стеблей тысячелистника. Вся ситуация запутанная и аномальная, решил он. Никакой человеческий разум не мог его расшифровать; применим только пятитысячелетний совместный разум. Немецкое тоталитарное общество напоминает какую-то ошибочную форму жизни, хуже естественной. Хуже со всеми своими примесями, попурри бессмысленности.

Здесь, думал он, местная СД действует как инструмент политики, полностью расходящейся с главой Берлина. Где в этом сложном существе смысл? Кто на самом деле такая Германия? Кто когда-либо был? Почти как разлагающаяся кошмарная пародия на проблемы, с которыми обычно приходится сталкиваться в ходе существования.

Оракул пробьет его. Даже такая странная порода кошек, как нацистская Германия, понятна И Цзин.

Г-н Бэйнс, видя, как г-н Тагоми рассеянно манипулирует горсткой овощных стеблей, осознал, насколько глубоко было горе этого человека. Для него, подумал мистер Бэйнс, это событие, когда ему пришлось убить и покалечить этих двоих, не только ужасно; это необъяснимо.

Что я могу сказать, что могло бы его утешить? Он стрелял от моего имени; Поэтому моральная ответственность за эти две жизни лежит на мне, и я принимаю ее. Я смотрю на это именно так.

Подойдя к мистеру Бэйнсу, генерал Тедеки сказал тихим голосом: «Вы являетесь свидетелем отчаяния этого человека.

Видите ли, он, несомненно, был воспитан как буддист. Пусть и не формально, влияние было. Культура, в которой нельзя отнимать жизнь; вся жизнь свята. "

Мистер Бэйнс кивнул.

«Он восстановит равновесие», — продолжил генерал Тедеки. «Со временем. Сейчас у него нет точки зрения, с которой он мог бы рассматривать и понимать свой поступок. Эта книга поможет ему, поскольку она обеспечивает внешнюю систему отсчета».

«Понятно», сказал г-н Бэйнс. Он подумал: «Еще одной системой отсчета, которая могла бы ему помочь, была бы доктрина первородного греха». Интересно, слышал ли он когда-нибудь об этом? Мы все обречены совершать акты жестокости, насилия или зла; такова наша судьба, обусловленная древними факторами. Наша карма.

Чтобы спасти одну жизнь, Тагоми пришлось забрать две. Логический, уравновешенный ум не может понять этого. Такой добрый человек, как г-н Тагоми, может свести с ума последствия такой реальности.

Тем не менее, думал мистер Бэйнс, решающий момент заключается не в настоящем, не в моей смерти или смерти двух солдат СД; оно лежит — гипотетически — в будущем. То, что произошло здесь, оправдано или не оправдано тем, что произойдет позже. Сможем ли мы спасти жизни миллионов людей, фактически всей Японии?

Но человек, манипулирующий стеблями овощей, не мог об этом подумать; настоящее, реальность была слишком осязаема: мертвые и умирающие немцы на полу его кабинета.