Александр Дюма

«Пусть будет так, как хочет Господь».

Роза не ошиблась; судьи прибыли на следующий день в Буйтенхоф и приступили к суду над Корнелиусом ван Берле. Расследование, однако, длилось недолго: выяснилось, что Корнелиус хранил у себя дома роковую переписку братьев Де Витт с Францией.

Он не отрицал этого.

Единственный вопрос, в отношении которого, по-видимому, возникали какие-либо затруднения, заключался в том, доверил ли ему эту корреспонденцию его крестный отец Корнелиус де Витт.

Но так как после смерти этих двух мучеников у Ван Берле уже не было никаких оснований скрывать правду, он не только не отрицал, что посылка была доставлена ​​ему самим Корнелиусом де Виттом, но и изложил все обстоятельства. под которым это было сделано.

Это признание вовлекло крестника в преступление крестного отца; Считается, что между Корнелиусом де Виттом и Корнелиусом ван Берле существует явное соучастие.

Честный врач не ограничился этим признанием, а сказал всю правду о своих вкусах, привычках и повседневной жизни. Он описал свое безразличие к политике, свою любовь к учебе, изящным искусствам, науке и цветам. Он объяснил, что с того дня, как Корнелиус де Витт вручил ему сверток в Дорте, он сам ни разу не прикасался к нему и даже не замечал его.

На это возразили, что в этом отношении он не мог говорить правду, поскольку бумаги были сданы в печатный станок, которым, должно быть, были заняты его руки и глаза каждый день.

Корнелий ответил, что это действительно так; что, однако, он никогда не сунул руку в пресс, кроме как для того, чтобы убедиться, высохли ли его луковицы, и что он никогда не заглядывал в него, кроме как посмотреть, начинают ли они прорастать.

На это снова возражали, что его притворное безразличие в отношении этого депозита не следует разумно принимать во внимание, поскольку он не мог получить такие бумаги из рук своего крестного отца, не ознакомившись с их важным характером.

Он ответил, что его крестный отец Корнелиус слишком любит его и, главное, что он слишком внимательный человек, чтобы сообщить ему что-либо из содержимого посылки, прекрасно зная, что такое доверие вызвало бы только беспокойство у того, кто получил.

На это возражали, что, если бы Де Витт хотел поступить таким образом, он бы приложил к посылке на случай несчастных случаев справку, в которой утверждалось, что его крестник совершенно незнаком с характером этой переписки. или, по крайней мере, во время суда он написал бы ему письмо, которое можно было бы представить в качестве его оправдания.

Корнелиус ответил, что, несомненно, его крестный отец не мог подумать, что существует какой-либо риск для безопасности его вклада, спрятанного в прессе, который весь дом Ван Берле считал столь же священным, как и скиния; и что, следовательно, он посчитал сертификат бесполезным.

Что касается письма, то он, конечно, помнил, что за несколько минут до его ареста, когда он был поглощен созерцанием одной из редчайших своих луковиц, слуга Джона де Витта вошел в его сушильную комнату и вручил ему бумагу. , но все было для него только как смутный сон; слуга исчез, а что касается бумаги, то, возможно, ее удастся найти, если как следует поискать.

Что касается Крэка, найти его было невозможно, так как он покинул Голландию.

Бумагу тоже вряд ли можно было найти, и никто не удосужился ее поискать.

Сам Корнелиус не особо настаивал на этом вопросе, поскольку, даже если предположить, что газета появится, она не могла иметь никакой прямой связи с перепиской, составлявшей преступление.

Судьи хотели создать впечатление, будто они хотят убедить Корнелиуса лучше защищаться; они проявили то доброжелательное терпение, которое обычно является признаком того, что судья заинтересован в заключенном или что человек настолько полностью одержал верх над своим противником, что ему больше не нужны никакие репрессивные средства, чтобы погубить его.

Корнилий не принял этого лицемерного покровительства и в последнем ответе, который он изложил с благородным видом мученика и спокойным спокойствием праведника, сказал:

«Вы спрашиваете меня о вещах, господа, на которые я могу ответить только чистую правду. Слышать.