Марк Аврелий

4. Не тратьте здесь остаток своего времени, беспокоясь о других людях, если только это не повлияет на общее благо.

Это помешает вам сделать что-нибудь полезное. Вы будете слишком озабочены тем, что делает тот-то и тот-то, и почему, и что они говорят, и о чем они думают, и чем они занимаются, и всеми остальными вещами, которые вас сбивают с толку. и не дает вам сосредоточиться на собственном уме.

Вам нужно избегать определенных вещей в ходе своих мыслей: всего случайного, всего несущественного. И уж точно всё самодовольное или злонамеренное. Вам нужно привыкнуть отсеивать свои мысли, чтобы, если кто-то скажет: «О чем ты думаешь?» вы можете сразу ответить (и правдиво), что думаете то или думаете то. И сразу же из твоего ответа было бы видно, что мысли твои были прямые и внимательные, мысли бескорыстного человека, равнодушного к удовольствиям и к чувственным снисхождениям вообще, к ссорам, к клеветам и к зависти, или к чему-либо еще, что ты хотел бы сделать. стыдись быть застигнутым врасплох.

Такой человек — тот, кто отказывается откладывать присоединение к избранным — является своего рода жрецом, слугой богов, соприкасающимся с тем, что есть внутри него и что сохраняет человека незапятнанным наслаждениями, неуязвимым для всякой боли, нетронутым высокомерием. , незатронутый подлостью, спортсмен в величайшем из всех состязаний - борьба за то, чтобы не быть подавленным ничем, что происходит. С тем, что оставляет нас неизгладимо окрашенными справедливостью, искренне приветствуя все, что приходит - что бы нам ни поручили - не беспокоясь слишком часто или с какими-либо эгоистическими мотивами о том, что говорят другие люди. Или делай, или думай.

Он делает только то, что должен, и постоянно думает о том, что мир приготовил для него, делая все возможное и веря, что все к лучшему. Ибо мы несем с собой нашу судьбу — и она несет нас.

Он учитывает, что все разумные вещи взаимосвязаны и что забота обо всех людях является частью человеческого бытия. Это не значит, что мы должны разделять их мнение. Нам следует слушать только тех, чья жизнь соответствует природе. И др? Он имеет в виду, что это за люди – и дома, и за границей, ночью и днем ​​– и с кем они проводят время. И его не волнует их похвала — людей, которые не могут соответствовать даже их собственным стандартам.

5. Как действовать:

Никогда по принуждению, из эгоизма, без предусмотрительности, из-за опасений.

Не путайте свои мысли.

Никаких лишних слов и ненужных действий.

Пусть дух в вас представляет мужчину, взрослого, гражданина, римлянина, правителя. Занимая свой пост, как солдат, и терпеливо ожидая его отзыва из жизни. Не нуждаясь ни в присяге, ни в свидетелях.

Жизнерадостность. Не требуя чужой помощи. Или спокойствие, обеспечиваемое другими.

Встать прямо – не выпрямившись.

6.

Если в какой-то момент вашей жизни вы столкнетесь с чем-то лучшим, чем справедливость, честность, самоконтроль и смелость, чем разум, удовлетворенный тем, что ему удалось дать вам возможность действовать рационально, и удовлетворенный тем, что принимает то, что находится вне его контроля, — если вы найдете что-то лучше этого, примите это без оговорок — это действительно должна быть необыкновенная вещь — и насладитесь этим в полной мере.

Но если не представится ничего, что было бы выше духа, живущего внутри, — того, который подчинил себе индивидуальные желания, который различает впечатления, который освободился от физических искушений (как говаривал Сократ) и подчинил себя богам и заботится о благополучии людей — если вы обнаружите, что нет ничего более важного или ценного, чем это…

...тогда не оставляйте места ни для чего, кроме него — для всего, что может сбить вас с пути, совратить с дороги и лишить вас возможности полностью посвятить себя достижению того добра, которое принадлежит только вам. Было бы неправильно, чтобы что-либо стояло между вами и достижением добра — как разумного существа и гражданина. Что угодно: аплодисменты толпы, высокий пост, богатство или баловство. Все они могут показаться совместимыми с ним — на какое-то время. Но вдруг они контролируют нас и сметают нас.

Так что сделайте свой выбор прямо, раз и навсегда, и придерживайтесь его. Выбирайте, что лучше.

— Лучшее — это то, что приносит мне пользу.

Как разумное существо? Затем доведите дело до конца. Или просто как животное? Тогда так и скажите и стойте на своем, не выставляя этого напоказ. (Просто убедитесь, что вы сначала сделали домашнее задание.)