Элизабет Гилберт

Затем она сказала мне, что детали моей работы изменились. По особому требованию руководства мне больше не разрешили работать в команде по мытью полов. Они приготовили для меня новую должность в Ашраме.

И название моей новой работы было – если вы будете любезны раскопать это – «Главная хозяйка».

Очевидно, это была еще одна шутка Свамиджи.

Вы хотели быть Тихой девушкой в ​​задней части храма? Ну, угадайте, что…

Но это то, что всегда происходит в Ашраме. Вы принимаете какое-то большое грандиозное решение о том, что вам нужно делать или кем вам нужно быть, а затем возникают обстоятельства, которые сразу же показывают вам, как мало вы о себе понимали. Я не знаю, сколько раз Свамиджи говорил это за свою жизнь, и я не знаю, сколько еще раз мой Гуру повторял это после его смерти, но, похоже, я еще не совсем усвоил истину их самого настойчивого утверждения. :

«Бог обитает внутри вас, как и вы».

Как и ты.

Если и существует одна святая истина этой йоги, то эта строка воплощает ее. Бог обитает внутри вас, как и вы сами, именно такими, какие вы есть. Бог не заинтересован в том, чтобы наблюдать, как вы демонстрируете какую-то личность, чтобы соответствовать вашему сумасшедшему представлению о том, как выглядит или ведет себя духовный человек. Кажется, мы все понимаем, что для того, чтобы стать священными, нам нужно совершить какое-то масштабное, драматическое изменение характера, что мы должны отказаться от своей индивидуальности. Это классический пример того, что на Востоке называют «неправильным мышлением». Свамиджи обычно говорил, что каждый день отрекшиеся находят что-то новое, от чего можно отречься, но обычно они достигают депрессии, а не покоя. Он постоянно учил, что аскетизм и отречение — просто ради них самих — не то, что вам нужно. Чтобы познать Бога, вам нужно отказаться только от одного — от чувства отделения от Бога. В противном случае просто оставайтесь такими, какими вы были созданы, в пределах своего природного характера.

Так каков мой природный характер? Мне нравится учиться в этом Ашраме, но моя мечта обрести божественность, бесшумно скользя по этому месту с нежной, неземной улыбкой – кто этот человек? Наверное, это кто-то, кого я видел в телешоу. Реальность такова, что мне немного грустно признавать, что я никогда не стану этим персонажем. Меня всегда восхищали эти призрачные, нежные души. Всегда хотела быть тихой девушкой. Наверное, именно потому, что это не я. По той же причине я считаю, что густые темные волосы такие красивые – именно потому, что у меня их нет, потому что я не могу их иметь. Но в какой-то момент тебе придется смириться с тем, что тебе дано, и если бы Бог хотел, чтобы я была застенчивой девушкой с густыми темными волосами, Он бы сделал меня такой, но Он этого не сделал. В таком случае, возможно, было бы полезно принять то, каким я был создан, и полностью воплотиться в нем.

Или, как сказал Секст, древний пифагорейский философ: «Мудрый человек всегда подобен самому себе».

Это не значит, что я не могу быть набожным. Это не значит, что я не могу полностью смириться и смириться с Божьей любовью. Это не значит, что я не могу служить человечеству. Это не значит, что я не могу совершенствоваться как человек, оттачивая свои добродетели и ежедневно работая над минимизацией своих пороков. Например, я никогда не буду тихоней, но это не значит, что я не могу серьезно взглянуть на свои разговорные привычки и изменить некоторые аспекты для лучшей работы внутри моей личности. Да, я люблю поговорить, но, возможно, мне не нужно так много ругаться, и, возможно, мне не всегда нужно дешево смеяться, и, возможно, мне не нужно так постоянно говорить о себе.

Или вот радикальная концепция: может быть, я смогу перестать перебивать других, когда они говорят. Потому что, как бы творчески я ни пытался взглянуть на свою привычку перебивать, я не могу найти другого способа увидеть ее, кроме следующего: «Я считаю, что то, что я говорю, важнее того, что говоришь ты». И я не могу найти другого способа увидеть это, кроме как: «Я считаю, что я важнее тебя». И это должно закончиться.

Все эти изменения было бы полезно внести. Но даже в этом случае, даже если внести разумные изменения в мои разговорные привычки, я, вероятно, никогда не буду известна как Эта Тихая Девушка. Неважно, насколько хороша эта картинка и как бы я ни старался. Потому что давайте будем честными относительно того, с кем мы здесь имеем дело. Когда женщина из Ашрамного Сева-центра дала мне новое назначение на должность ключевой хозяйки, она сказала: «Знаете, у нас есть специальное прозвище для этой должности. Мы называем ее «Маленькая Сьюзи Кримчиз», потому что тот, кто выполняет эту работу, должен быть общительным, веселым и все время улыбаться».

Что я мог сказать?

Я просто протянула руку для рукопожатия, молча попрощалась со всеми своими старыми заблуждениями и объявила: «Мадам, я ваша девушка».

Точнее, этой весной я проведу серию ретритов в Ашраме. Во время каждого ретрита сюда приезжают около сотни преданных со всего мира на срок от недели до десяти дней, чтобы углубить свои медитативные практики. Моя роль — заботиться об этих людях во время их пребывания здесь. Большую часть ретрита участники проведут в молчании. Для некоторых из них это будет первый раз, когда они испытают молчание как практику преданности, и это может быть очень интенсивно. Однако я буду единственным человеком в Ашраме, с которым им разрешено поговорить, если что-то пойдет не так.

Правильно: моя работа официально требует от меня быть магнитом для речи.

Я выслушаю проблемы участников ретрита и постараюсь найти для них решения. Возможно, им придется сменить соседа по комнате из-за храпа, или, может быть, им придется обратиться к врачу из-за проблем с пищеварением, связанных с Индией, — я постараюсь решить эту проблему. Мне нужно знать имена всех и откуда они. Я буду ходить с блокнотом, делать заметки и следить за происходящим. Я Джули Маккой, директор вашего йогического круиза.

И да, на этой позиции есть пейджер.

Когда начинаются ретриты, очень быстро становится очевидным, насколько я создан для этой работы. Я сижу за приветственным столом со своим бейджем «Привет, меня зовут», и эти люди приезжают из тридцати разных стран, и некоторые из них — старожилы, но многие из них никогда не были в Индии. Уже в 10:00 температура превышает 100 градусов, и большинство из этих людей всю ночь летели в автобусе.