Iwas born in the year 18 -- -- to a large fortune , endowed besides with excellent parts , inclined by nature to industry , fond of the respect of the wise and good among my fellow-men , and thus , as might have been supposed , with every guarantee of an honourable and distinguished future . And indeed the worst of my faults was a certain impatient gaiety of disposition , such as has made the happiness of many , but such as I found it hard to reconcile with my imperious desire to carry my head high , and wear a more than commonly grave countenance before the public . Hence it came about that I concealed my pleasures ; and that when I reached years of reflection , and began to look round me and take stock of my progress and position in the world , I stood already committed to a profound duplicity of life . Many a man would have even blazoned such irregularities as I was guilty of ; but from the high views that I had set before me , I regarded and hid them with an almost morbid sense of shame . It was thus rather the exacting nature of my aspirations than any particular degradation in my faults , that made me what I was and , with even a deeper trench than in the majority of men , severed in me those provinces of good and ill which divide and compound man 's dual nature . In this case , I was driven to reflect deeply and inveterately on that hard law of life , which lies at the root of religion and is one of the most plentiful springs of distress .
Я родился в восемнадцатом году — в богатой семье, наделенный, кроме того, прекрасными способностями, склонный по природе к трудолюбию, любящий уважение к мудрым и добрым среди своих собратьев и, таким образом, как можно было предположить, с все гарантии достойного и выдающегося будущего. И действительно, худшим из моих недостатков была некоторая нетерпеливая веселость нрава, которая принесла счастье многим, но которую мне было трудно совместить с моим властным желанием держать голову высоко и носить более чем обычно серьезную одежду. лицо перед публикой. Вот почему я скрывал свои удовольствия; и что когда я достиг лет размышлений и начал оглядываться вокруг себя и подводить итоги своего прогресса и положения в мире, я уже был привержен глубокой двойственности жизни. Многие люди даже заявили бы о таких нарушениях, в которых я виновен; но от высоких взглядов, которые я ставил перед собой, я смотрел и скрывал их с почти болезненным чувством стыда. Таким образом, именно требовательность моих стремлений, а не какая-то конкретная деградация в моих недостатках, сделала меня тем, кем я был, и даже более глубокой траншеей, чем у большинства людей, отсекла во мне те области добра и зла, которые разделяют и разделяют двойственная природа сложного человека. В данном случае мне пришлось глубоко и упорно размышлять о том суровом законе жизни, который лежит в основе религии и является одним из самых обильных источников страданий.