We are not our own masters . We are God ’ s property . Is it not our happiness thus to view the matter ? Is it any happiness or any comfort , to consider that we are our own ? It may be thought so by the young and prosperous . These may think it a great thing to have everything , as they suppose , their own way – to depend on no one – to have to think of nothing out of sight , to be without the irksomeness of continual acknowledgment , continual prayer , continual reference of what they do to the will of another . But as time goes on , they , as all men , will find that independence was not made for man – that it is an unnatural state – will do for a while , but will not carry us on safely to the end . . . ’ " Mustapha Mond paused , put down the first book and , picking up the other , turned over the pages . " Take this , for example , " he said , and in his deep voice once more began to read : " ’ A man grows old ; he feels in himself that radical sense of weakness , of listlessness , of discomfort , which accompanies the advance of age ; and , feeling thus , imagines himself merely sick , lulling his fears with the notion that this distressing condition is due to some particular cause , from which , as from an illness , he hopes to recover . Vain imaginings ! That sickness is old age ; and a horrible disease it is . They say that it is the fear of death and of what comes after death that makes men turn to religion as they advance in years .
Мы не сами себе хозяева. Мы — собственность Бога. Разве не наше счастье так смотреть на дело? Разве счастье и утешение считать себя своими? Так могут думать молодые и преуспевающие люди. Они могут подумать, что это великое дело — иметь все по-своему, как они полагают, — не зависеть ни от кого, не думать ни о чем вне поля зрения, быть без утомительных постоянных признаний, постоянной молитвы, постоянного упоминания чего-либо. что они делают по воле другого. Но со временем они, как и все люди, обнаружат, что независимость не создана для человека, что это противоестественное состояние, — на какое-то время хватит, но не проведет нас благополучно до конца…» Мустафа Монд помолчал, отложил первую книгу и, взяв другую, перевернул страницы. «Возьмите, к примеру, эту», — сказал он и своим глубоким голосом еще раз начал читать: «Человек стареет; он чувствует в себе то радикальное чувство слабости, вялости, дискомфорта, которое сопровождает старость; и, чувствуя себя так, воображает себя просто больным, убаюкивая свои страхи мыслью, что это мучительное состояние вызвано какой-то особой причиной, от которой, как от болезни, он надеется выздороветь. Напрасные фантазии! Эта болезнь — старость; и это ужасная болезнь. Они говорят, что именно страх смерти и того, что будет после смерти, заставляет людей с возрастом обращаться к религии.
