This phenomenon , in the various shapes which it assumed , indicated no external change , but so sudden and important a change in the spectator of the familiar scene , that the intervening space of a single day had operated on his consciousness like the lapse of years . The minister 's own will , and Hester 's will , and the fate that grew between them , had wrought this transformation . It was the same town as heretofore , but the same minister returned not from the forest . He might have said to the friends who greeted him -- " I am not the man for whom you take me ! I left him yonder in the forest , withdrawn into a secret dell , by a mossy tree trunk , and near a melancholy brook ! Go , seek your minister , and see if his emaciated figure , his thin cheek , his white , heavy , pain-wrinkled brow , be not flung down there , like a cast-off garment ! " His friends , no doubt , would still have insisted with him -- " Thou art thyself the man ! " but the error would have been their own , not his . Before Mr. Dimmesdale reached home , his inner man gave him other evidences of a revolution in the sphere of thought and feeling . In truth , nothing short of a total change of dynasty and moral code , in that interior kingdom , was adequate to account for the impulses now communicated to the unfortunate and startled minister . At every step he was incited to do some strange , wild , wicked thing or other , with a sense that it would be at once involuntary and intentional , in spite of himself , yet growing out of a profounder self than that which opposed the impulse . For instance , he met one of his own deacons .
Это явление в различных формах, которые оно принимало, указывало не на внешнюю перемену, а на столь внезапную и важную перемену в зрителю знакомой сцены, что промежуточное пространство одного дня подействовало на его сознание, как течение лет. Собственная воля министра, воля Эстер и судьба, сложившаяся между ними, привели к этой трансформации. Это был тот же город, что и прежде, но тот же министр вернулся не из леса. Он мог бы сказать друзьям, приветствовавшим его: «Я не тот человек, за которого вы меня принимаете! Я оставил его там, в лесу, в тайной лощине, у мшистого ствола дерева, возле печального ручья! Пойди, найди своего министра и посмотри, не бросится ли туда его исхудавшая фигура, его тонкая щека, его белый, тяжелый, сморщенный болью лоб, как сброшенная одежда!» Его друзья, без сомнения, по-прежнему настаивали бы на нем: «Ты сам человек!» но ошибка была бы их собственной, а не его. Прежде чем мистер Димсдейл вернулся домой, его внутренний человек дал ему другие свидетельства революции в сфере мысли и чувства. По правде говоря, не что иное, как полная смена династии и морального кодекса в этом внутреннем королевстве, было достаточным, чтобы объяснить импульсы, переданные теперь несчастному и испуганному министру. На каждом шагу его побуждали совершить какой-нибудь странный, дикий, злой поступок или что-то еще, с ощущением, что это будет одновременно непроизвольно и намеренно, вопреки его воле, но при этом вырастет из более глубокого «я», чем то, что противостояло этому импульсу. Например, он встретил одного из своих дьяконов.
