But besides this , even if , admitting the remaining minimum of freedom to equal zero , we assumed in some given case -- as for instance in that of a dying man , an unborn babe , or an idiot -- complete absence of freedom , by so doing we should destroy the very conception of man in the case we are examining , for as soon as there is no freedom there is also no man . And so the conception of the action of a man subject solely to the law of inevitability without any element of freedom is just as impossible as the conception of a man 's completely free action .
Но, кроме того, даже если, допуская оставшийся минимум свободы равным нулю, мы предполагали в каком-то данном случае — как, например, в случае умирающего человека, нерожденного младенца или идиота — полное отсутствие свободы, тем самым нам следует разрушить самое понятие человека в рассматриваемом нами случае, ибо как только нет свободы, нет и человека. Итак, представление о действии человека, подчиненного исключительно закону неизбежности, без всякого элемента свободы, так же невозможно, как и представление о совершенно свободном действии человека.