Little Nicholas and his education , her brother Andrew , and religion were Princess Mary 's joys and consolations ; but besides that , since everyone must have personal hopes , Princess Mary in the profoundest depths of her heart had a hidden dream and hope that supplied the chief consolation of her life . This comforting dream and hope were given her by God 's folk -- the half-witted and other pilgrims who visited her without the prince 's knowledge . The longer she lived , the more experience and observation she had of life , the greater was her wonder at the short-sightedness of men who seek enjoyment and happiness here on earth : toiling , suffering , struggling , and harming one another , to obtain that impossible , visionary , sinful happiness . Prince Andrew had loved his wife , she died , but that was not enough : he wanted to bind his happiness to another woman . Her father objected to this because he wanted a more distinguished and wealthier match for Andrew . And they all struggled and suffered and tormented one another and injured their souls , their eternal souls , for the attainment of benefits which endure but for an instant . Not only do we know this ourselves , but Christ , the Son of God , came down to earth and told us that this life is but for a moment and is a probation ; yet we cling to it and think to find happiness in it . " How is it that no one realizes this ? " thought Princess Mary . " No one except these despised God 's folk who , wallet on back , come to me by the back door , afraid of being seen by the prince , not for fear of ill-usage by him but for fear of causing him to sin .
Маленький Николай и его воспитание, ее брат Андрей и религия были радостью и утешением княжны Марьи; но, кроме того, так как каждый должен иметь личные надежды, то княжна Марья в глубочайшей глубине своего сердца имела сокровенную мечту и надежду, составившую главное утешение ее жизни. Эту утешительную мечту и надежду ей подарил народ Божий — полоумные и другие богомольцы, посетившие ее без ведома князя. Чем дольше она жила, чем больше у нее было опыта и наблюдательности за жизнью, тем больше она удивлялась недальновидности людей, которые ищут наслаждения и счастья здесь, на земле: трудятся, страдают, борются и причиняют друг другу вред, чтобы добиться этого. невозможное, призрачное, греховное счастье. Князь Андрей любил свою жену, она умерла, но этого было мало: он хотел связать свое счастье с другой женщиной. Ее отец возражал против этого, потому что хотел найти для Эндрю более выдающуюся и богатую партию. И все они боролись, страдали и мучили друг друга и ранили свои души, свои вечные души ради достижения благ, продолжающихся лишь мгновение. Не только мы сами знаем это, но Христос, Сын Божий, сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь — лишь мгновение и является испытанием; однако мы цепляемся за него и думаем найти в нем счастье. «Как получается, что никто этого не понимает?» подумала княжна Марья. «Никто, кроме тех презренных людей Божьих, которые с кошельком на спине приходят ко мне через заднюю дверь, боясь быть увиденными князем, не из страха обиды с его стороны, а из страха заставить его согрешить.