Sviazhsky was one of those people , always a source of wonder to Levin , whose convictions , very logical though never original , go one way by themselves , while their life , exceedingly definite and firm in its direction , goes its way quite apart and almost always in direct contradiction to their convictions . Sviazhsky was an extremely advanced man . He despised the nobility , and believed the mass of the nobility to be secretly in favor of serfdom , and only concealing their views from cowardice . He regarded Russia as a ruined country , rather after the style of Turkey , and the government of Russia as so bad that he never permitted himself to criticize its doings seriously , and yet he was a functionary of that government and a model marshal of nobility , and when he drove about he always wore the cockade of office and the cap with the red band . He considered human life only tolerable abroad , and went abroad to stay at every opportunity , and at the same time he carried on a complex and improved system of agriculture in Russia , and with extreme interest followed everything and knew everything that was being done in Russia . He considered the Russian peasant as occupying a stage of development intermediate between the ape and the man , and at the same time in the local assemblies no one was readier to shake hands with the peasants and listen to their opinion . He believed neither in God nor the devil , but was much concerned about the question of the improvement of the clergy and the maintenance of their revenues , and took special trouble to keep up the church in his village .
Свияжский был из тех людей, всегда удивлявших Левина, чьи убеждения, весьма логичные, хотя и никогда не оригинальные, идут сами по себе, а жизнь их, чрезвычайно определенная и твердая в своем направлении, идет совершенно обособленно и почти всегда в прямом противоречии с их убеждениями. Свияжский был чрезвычайно передовым человеком. Он презирал дворянство и считал, что дворянская масса тайно стоит за крепостное право и лишь скрывает свои взгляды от трусости. Он считал Россию разоренной страной, скорее в стиле Турции, а правительство России настолько плохим, что никогда не позволял себе серьезно критиковать его действия, и все же он был функционером этого правительства и образцовым предводителем дворянства. и когда он ездил, он всегда носил служебную кокарду и фуражку с красной полосой. Он считал человеческую жизнь только сносной за границей и выезжал за границу погостить при каждом удобном случае, и в то же время он вел сложную и усовершенствованную систему земледелия в России и с чрезвычайным интересом следил за всем и знал все, что делалось в России. . Он считал русского крестьянина занимающим промежуточную ступень развития между обезьяной и человеком, и в то же время в местных собраниях никто не был более готов пожать руку крестьянам и выслушать их мнение. Он не верил ни в Бога, ни в дьявола, но очень заботился об улучшении духовенства и сохранении его доходов и особенно заботился о поддержании церкви в своей деревне.