Paneloux stopped , letting Rieux hear more clearly from beneath the doors the howls of the wind which seemed to be increasing outside . At the same moment , the priest said that the virtue of the total acceptance about which he was speaking could not be understood in the restricted sense usually given to it , that it was not a matter of plain resignation or even of much harder humility . It was a question of humiliation , but one in which the humiliated person consented . Certainly the suffering of a child was humiliating for the spirit and the body , but this is why one had to become part of it . And this is why — Paneloux assured his listeners that what he was about to say was not easy to say — you had to want it because God wanted it . Only in this way would the Christian spare nothing and , with all other outlets closed off , go to the heart of the essential choice . He would choose to believe everything so as not to be reduced to denying everything .
Панлю остановился, давая Риэ яснее услышать из-за дверей завывания ветра, который, казалось, усиливался снаружи. В то же время священник сказал, что добродетель тотального принятия, о которой он говорит, не может быть понята в том ограниченном смысле, который ей обычно придают, что речь идет не о простом смирении или даже о гораздо более жестком смирении. Это был вопрос унижения, но с согласием униженного. Конечно, страдания ребенка были унизительны для духа и тела, но именно поэтому надо было стать их частью. И вот почему — Панлю заверил своих слушателей, что то, что он собирался сказать, было нелегко сказать, — вы должны были хотеть этого, потому что этого хотел Бог. Только таким образом христианин ничего не пожалеет и, перекрыв все остальные пути, достигнет сути важнейшего выбора. Он предпочел бы верить всему, чтобы не оказаться вынужденным все отрицать.
