However , it is not the narrator ’ s intention to attribute more significance to these health groups than they actually had . It is true that nowadays many of our fellow - citizens would , in his place , succumb to the temptation to exaggerate their role . But the narrator is rather inclined to believe that by giving too much importance to fine actions one may end by paying an indirect but powerful tribute to evil , because in so doing one implies that such fine actions are only valuable because they are rare , and that malice or indifference are far more common motives in the actions of men . The narrator does not share this view . The evil in the world comes almost always from ignorance , and goodwill can cause as much damage as ill - will if it is not enlightened . People are more often good than bad , though in fact that is not the question . But they are more or less ignorant and this is what one calls vice or virtue , the most appalling vice being the ignorance that thinks it knows everything and which consequently authorizes itself to kill . The murderer ’ s soul is blind , and there is no true goodness or fine love without the greatest possible degree of clear - sightedness .
Однако рассказчик не намерен придавать этим группам здоровья большее значение, чем они имели на самом деле. Правда, сейчас на его месте многие наши сограждане поддались бы искушению преувеличить свою роль. Но рассказчик скорее склонен полагать, что, придавая слишком большое значение прекрасным поступкам, можно в конечном итоге отдать косвенную, но мощную дань злу, поскольку при этом подразумевается, что такие прекрасные поступки ценны только потому, что они редки, и что злоба или безразличие являются гораздо более распространенными мотивами в действиях людей. Рассказчик не разделяет эту точку зрения. Зло в мире почти всегда происходит от невежества, и добрая воля может причинить такой же вред, как и недоброжелательность, если ее не просвещать. Люди чаще хорошие, чем плохие, хотя на самом деле вопрос не в этом. Но они более или менее невежественны, и это то, что называют пороком или добродетелью, причем самым ужасающим пороком является невежество, которое думает, что знает все, и которое, следовательно, позволяет себе убивать. Душа убийцы слепа, и нет ни истинного добра, ни прекрасной любви без максимально возможной степени прозорливости.
