In Middlemarch a wife could not long remain ignorant that the town held a bad opinion of her husband . No feminine intimate might carry her friendship so far as to make a plain statement to the wife of the unpleasant fact known or believed about her husband ; but when a woman with her thoughts much at leisure got them suddenly employed on something grievously disadvantageous to her neighbors , various moral impulses were called into play which tended to stimulate utterance . Candor was one . To be candid , in Middlemarch phraseology , meant , to use an early opportunity of letting your friends know that you did not take a cheerful view of their capacity , their conduct , or their position ; and a robust candor never waited to be asked for its opinion . Then , again , there was the love of truth — a wide phrase , but meaning in this relation , a lively objection to seeing a wife look happier than her husband ’ s character warranted , or manifest too much satisfaction in her lot — the poor thing should have some hint given her that if she knew the truth she would have less complacency in her bonnet , and in light dishes for a supper - party .
В Миддлмарче жена не могла долго оставаться в неведении о том, что в городе сложилось плохое мнение о ее муже. Ни одна близкая женщина не может зайти в своей дружбе так далеко, чтобы открыто заявить жене о неприятном факте, известном или предполагаемом о ее муже; но когда женщина, у которой были свободные мысли, внезапно задействовала их на что-то крайне невыгодное для ее соседей, в действие вступали различные моральные импульсы, которые имели тенденцию стимулировать высказывание. Искренность была одной из них. Быть откровенным, во фразеологии Миддлмарча, означало использовать как можно раньше возможность сообщить своим друзьям, что вы не очень оптимистично относитесь к их способностям, их поведению или их положению; и глубокая откровенность никогда не дожидалась, пока его спросят. Затем, опять же, была любовь к истине — широкое слово, но по смыслу в этом отношении живое возражение против того, чтобы жена выглядела счастливее, чем того требует характер ее мужа, или проявляла слишком большое удовлетворение своей судьбой — бедняжке следовало бы ей дали какой-то намек на то, что, если бы она знала правду, ей было бы меньше самодовольства в своей шляпке и в легких блюдах для ужина.