Is it due to excess of poetry or of stupidity that we are never weary of describing what King James called a woman ’ s " makdom and her fairnesse , " never weary of listening to the twanging of the old Troubadour strings , and are comparatively uninterested in that other kind of " makdom and fairnesse " which must be wooed with industrious thought and patient renunciation of small desires ? In the story of this passion , too , the development varies : sometimes it is the glorious marriage , sometimes frustration and final parting . And not seldom the catastrophe is bound up with the other passion , sung by the Troubadours . For in the multitude of middle - aged men who go about their vocations in a daily course determined for them much in the same way as the tie of their cravats , there is always a good number who once meant to shape their own deeds and alter the world a little . The story of their coming to be shapen after the average and fit to be packed by the gross , is hardly ever told even in their consciousness ; for perhaps their ardor in generous unpaid toil cooled as imperceptibly as the ardor of other youthful loves , till one day their earlier self walked like a ghost in its old home and made the new furniture ghastly . Nothing in the world more subtle than the process of their gradual change ! In the beginning they inhaled it unknowingly : you and I may have sent some of our breath towards infecting them , when we uttered our conforming falsities or drew our silly conclusions : or perhaps it came with the vibrations from a woman ’ s glance .
Из-за ли чрезмерной поэзии или из-за глупости мы никогда не устаём описывать то, что король Яков называл «макдомом и её честностью» женщины, никогда не устаём слушать перезвон струн старых трубадуров и сравнительно не интересуемся этим другим своего рода «макдом и справедливость», которых нужно добиваться трудолюбивой мыслью и терпеливым отказом от мелких желаний? В истории этой страсти развитие тоже варьируется: иногда это славное бракосочетание, иногда разочарование и окончательное расставание. И нередко катастрофа связана с другой страстью, воспетой трубадурами. Ибо среди множества мужчин среднего возраста, которые занимаются своим призванием в соответствии с повседневным курсом, определенным для них во многом так же, как галстук их галстуков, всегда находится немалое количество тех, кто когда-то намеревался определять свои собственные поступки и изменять мир немного. История того, как они стали формироваться по образцу среднего и пригодными для массового потребления, почти никогда не рассказывается даже в их сознании; ибо, возможно, их пыл щедрого неоплаченного труда остыл так же незаметно, как и пыл других юношеских влюбленностей, пока однажды их прежнее «я» не вошло, как призрак, в свой старый дом и не сделало новую мебель ужасной. Нет ничего в мире более тонкого, чем процесс их постепенного изменения! Вначале они вдыхали его неосознанно: возможно, мы с вами направили часть своего дыхания на то, чтобы заразить их, когда мы произносили соответствующие ложности или делали глупые выводы: или, возможно, оно пришло с вибрациями от женского взгляда.
