He knew not what could be the use of those several clefts and divisions in my feet behind ; that these were too soft to bear the hardness and sharpness of stones , without a covering made from the skin of some other brute ; that my whole body wanted a fence against heat and cold , which I was forced to put on and off every day , with tediousness and trouble : and lastly , that he observed every animal in this country naturally to abhor the Yahoos , whom the weaker avoided , and the stronger drove from them . So that , supposing us to have the gift of reason , he could not see how it were possible to cure that natural antipathy , which every creature discovered against us ; nor consequently how we could tame and render them serviceable . However , he would , " as he said , " debate the matter no farther , because he was more desirous to know my own story , the country where I was born , and the several actions and events of my life , before I came hither . "
Он не знал, какая может быть польза от этих нескольких расщелин и разделений в моих ногах позади; что они были слишком мягкими, чтобы выдержать твердость и остроту камней, без покрытия, сделанного из кожи какого-нибудь другого животного; что все мое тело нуждалось в ограждении от жары и холода, которое я был вынужден надевать и снимать каждый день, с утомлением и хлопотами; и, наконец, что он наблюдал, как каждое животное в этой стране, естественно, ненавидело еху, которых более слабые избегали, а более сильные гнали от них. Так что, предполагая, что мы обладаем даром разума, он не мог понять, как можно излечить ту естественную антипатию, которую каждое существо обнаруживало против нас, и, следовательно, как мы могли бы укротить и сделать их полезными. Однако," как он сказал, "он больше не будет обсуждать этот вопрос, потому что ему больше хотелось узнать мою собственную историю, страну, в которой я родился, и несколько действий и событий моей жизни, прежде чем я приехал сюда."
