To sum up , he is behaviorally the victim of a repetition compulsion that he has failed to understand . In every environment he looks for those elements that allow him to feel isolated , that allow him to justify his withdrawal from meaningful social responsibilities and relationships and his consequent regression into the infantile state of frustrated self - gratification . At present this autistic regression takes the form mentioned above , of affaires with young women . Although previous attempts at an artistic resolution have apparently failed , we may predict that further such attempts will be made and that there will be the normal cultural life - pattern of the type : excessive respect for iconoclastic avant - garde art , contempt for tradition , paranosic sympathy with fellow rebels and nonconformers in conflict with frequent depressive and persecutory phases in personal and work relationships . As Dr . Conchis has observed in his The Midcentury Predicament : " The rebel with no specific gift for rebellion is destined to become the drone ; and even this metaphor is inexact , since the drone has at least a small chance of fecundating the queen , whereas the human rebel - drone is deprived even of that small chance and may finally see himself as totally sterile , lacking not only the brilliant life success of the queens but even the humble satisfactions of the workers in the human hive . Such a personality is reduced to mere wax , a mere receiver of impressions ; and this condition is the very negation of the basic drive in him — to rebel .
Подводя итог, можно сказать, что в поведенческом плане он стал жертвой навязчивого повторения, которое он не смог понять. В каждом окружении он ищет те элементы, которые позволяют ему чувствовать себя изолированным, которые позволяют ему оправдать свой отказ от значимых социальных обязанностей и отношений и его последующую регрессию в инфантильное состояние фрустрированного самоудовлетворения. В настоящее время эта аутистическая регрессия принимает упомянутую выше форму романов с молодыми женщинами. Хотя предыдущие попытки художественного решения, по-видимому, потерпели неудачу, мы можем предсказать, что такие попытки будут предприниматься и дальше и что будет существовать нормальная культурная модель жизни такого типа: чрезмерное уважение к иконоборческому авангардному искусству, презрение к традиции, параноидальное симпатия к собратьям-бунтовщикам и нонконформистам, находящимся в конфликте, частые фазы депрессии и преследования в личных и рабочих отношениях. Как заметил доктор Кончис в своей книге «Затруднительное положение середины века»: «Бунтарю, не имеющему особого дара к бунту, суждено стать дроном; и даже эта метафора неточна, поскольку у трутня есть хотя бы небольшой шанс оплодотворить королеву, тогда как человек-трутень лишен даже этого маленького шанса и может в конце концов осознать себя совершенно бесплодным, лишенным не только блестящего жизненного успеха королев, но даже скромного удовлетворения работников человеческого улья. Такая личность сводится к простому воску, простому приемнику впечатлений; и это состояние есть само отрицание его основного стремления — бунтовать.
