" But what kind o ’ challenge , my lamb ? Ye ’ ll be nae Black Agnes o ’ Dunbar - - but a minister ’ s wife , fechtin ’ against lees and clypes and fause tongues and ignorance - - the cauld law o ’ the land and the caulder laws o ’ the Kirk . Ye ’ ll hae to thole and thole wi ’ never a back - straik o ’ your ain , and keep a smilin ’ face and a high heid when your heart is sick . Ye maun bow to them ye scorn and bend the knee to them that your guidsire would have refused for horse - boys , and be servant to the silliest body that summons ye in the name o ’ Christ . Have ye made your market for that , my doo ? There never was Yester - - or Hawkshaw neither - - that feared feud , but can ye thole sic dreidfu ’ servitude , day in day out , in a wee house in a dreich parochine wi ’ nae company but hinds and wabsters ? "
- Но что это за вызов, мой ягненок? Ты будешь не Черной Агнесс О'Данбар, а женой министра, выступающей против осадка и лесных угодий, фальшивых языков и невежества - сурового закона страны и невежества. законы Кирка. Вам придется говорить все подряд, никогда не уклоняясь от дела, и сохранять улыбчивое лицо и высокую голову, когда у вас болит сердце. Вы можете кланяться им, вы презираете и преклоните колени перед теми, от которых ваш наставник отказался бы отдать лошадей, и станьте слугой самой глупой организации, которая призывает вас во имя Христа. Неужели вы нашли для этого свой рынок, мой друг? Никогда не было прошлого... - или Хокшоу тоже - они боялись вражды, но можете ли вы предвидеть sic dreidfu' рабство, изо дня в день, в крохотном домике в дрейх-приходке, в компании только ланей и вабстеров?