And at times I ’ m tempted to think that our way and the Kirk ’ s way is not God ’ s way , for we ’ re apt to treat the natural man as altogether corrupt , and put him under over - strict pains and penalties , whereas there ’ s matter in him that might be shaped to the purposes of grace . If there ’ s original sin , there ’ s likewise original innocence . When I hear the lassie Katrine Yester singing about the door at Calidon , I have an assurance of God ’ s goodness as sharp as I ever got in prayer . If you ban this innocent joy it will curdle and sour , and the end will be sin . If young life may not caper on a spring morn to the glory of God , it will dance in the mirk wood to the Devil ’ s piping . "
И временами у меня возникает искушение думать, что наш путь и путь Кирка — это не Божий путь, поскольку мы склонны относиться к природному человеку как к совершенно испорченному и подвергать его чрезмерно строгим наказаниям и наказаниям, тогда как в этом есть смысл. того, кто мог бы быть приспособлен к целям благодати. Если есть первородный грех, то есть и первородная невиновность. Когда я слышу, как девчонка Катрин Йестер поет у дверей Калидона, у меня появляется уверенность в Божьей благости, такая острая, какую я когда-либо получал в молитве. Если вы запретите эту невинную радость, она свернется и прокиснет, а концом станет грех. Если юная жизнь не сможет прогуляться весенним утром во славу Божью, она будет танцевать в темном лесу под звуки Дьявольской трубы. "