Her best picture was done in water colors , on brown paper . ( Brown paper , especially wrapping paper , is very pleasant , very cosy to paint on . Many an experienced artist has used it when he wasn ’ t up to anything grand or grandiose . ) The picture , despite its confining size ( it was about ten by twelve inches ) , was a highly detailed depiction of Christ being carried to the sepulchre in Joseph of Arimathea ’ s garden . In the far right foreground , two men who seemed to be Joseph ’ s servants were rather awkwardly doing the carrying . Joseph of Arimathea followed directly behind them — bearing himself , under the circumstances , perhaps a trifle too erectly . At a respectably subordinate distance behind Joseph came the women of Galilee , mixed in with a motley , perhaps gate - crashing crowd of mourners , spectators , children , and no less than three frisky , impious mongrels . For me , the major figure in the picture was a woman in the left foreground , facing the viewer . With her right hand raised overhead , she was frantically signalling to someone — her child , perhaps , or her husband , or possibly the viewer — to drop everything and hurry over . Two of the women , in the front rank of the crowd , wore halos . Without a Bible handy , I could only make a rough guess at their identity . But I immediately spotted Mary Magdalene . At any rate , I was positive I had spotted her . She was in the middle foreground , walking apparently self - detached from the crowd , her arms down at her sides .
Ее лучшая картина была написана акварелью на коричневой бумаге. (Коричневая бумага, особенно упаковочная, очень приятна, очень удобна для рисования. Многие опытные художники пользовались ею, когда не замышляли ничего грандиозного и грандиозного.) Картина, несмотря на свои небольшие размеры (около десяти на двенадцать дюймов), представляла собой очень детальное изображение Христа, которого несут к гробнице в саду Иосифа Аримафейского. В крайнем правом углу переднего плана двое мужчин, которые, судя по всему, были слугами Джозефа, довольно неуклюже несли. Иосиф Аримафейский следовал прямо за ними, держась в данных обстоятельствах, возможно, несколько слишком прямо. На почтительном расстоянии позади Иосифа шли женщины Галилеи, смешанные с пестрой, возможно, ломящейся в ворота толпой скорбящих, зрителей, детей и не менее трех резвых, нечестивых дворняг. Для меня главной фигурой картины стала женщина слева на переднем плане, обращенная к зрителю. Подняв правую руку над головой, она отчаянно подавала кому-то сигналы — возможно, своему ребенку, или мужу, или, возможно, зрителю — бросить все и поторопиться. Две женщины в первом ряду толпы носили нимбы. Не имея под рукой Библии, я мог лишь приблизительно догадаться об их личности. Но я сразу заметил Марию Магдалину. Во всяком случае, я был уверен, что заметил ее. Она находилась на среднем переднем плане и шла, по-видимому, отдельно от толпы, опустив руки по бокам.
