After my sentence , I came to spend the rest of my " natural life " in the prison of San Quentin . I proved incorrigible . An incorrigible is a terrible human being -- at least such is the connotation of " incorrigible " in prison psychology . I became an incorrigible because I abhorred waste motion . The prison , like all prisons , was a scandal and an affront of waste motion . They put me in the jute-mill . The criminality of wastefulness irritated me . Why should it not ? Elimination of waste motion was my speciality . Before the invention of steam or steam-driven looms three thousand years before , I had rotted in prison in old Babylon ; and , trust me , I speak the truth when I say that in that ancient day we prisoners wove more efficiently on hand-looms than did the prisoners in the steam-powered loom-rooms of San Quentin .
После приговора я провел остаток своей «естественной жизни» в тюрьме Сан-Квентин. Я оказался неисправимым. Неисправимый — ужасный человек — по крайней мере, таково значение слова «неисправимый» в тюремной психологии. Я стал неисправимым, потому что ненавидел бессмысленное движение. Тюрьма, как и все тюрьмы, была скандалом и оскорблением расточительства. Меня отправили на джутовую фабрику. Меня раздражала преступность расточительности. Почему бы и нет? Устранение ненужного движения было моей специальностью. До изобретения пара или паровых ткацких станков за три тысячи лет до этого я гнил в тюрьме в старом Вавилоне; и, поверьте мне, я говорю правду, когда говорю, что в те древние времена мы, заключенные, ткали на ручных ткацких станках более эффективно, чем заключенные в паровых ткацких цехах Сан-Квентина.