I thought it my duty to give the speediest intelligence of this to my cousin , that she and her noble admirer may be aware of what they are about , and not run hastily into a marriage which has not been properly sanctioned . ' Mr. Collins moreover adds , ' I am truly rejoiced that my cousin Lydia 's sad business has been so well hushed up , and am only concerned that their living together before the marriage took place should be so generally known . I must not , however , neglect the duties of my station , or refrain from declaring my amazement at hearing that you received the young couple into your house as soon as they were married . It was an encouragement of vice ; and had I been the rector of Longbourn , I should very strenuously have opposed it . You ought certainly to forgive them , as a Christian , but never to admit them in your sight , or allow their names to be mentioned in your hearing . ' That is his notion of Christian forgiveness ! The rest of his letter is only about his dear Charlotte 's situation , and his expectation of a young olive-branch . But , Lizzy , you look as if you did not enjoy it . You are not going to be missish , I hope , and pretend to be affronted at an idle report . For what do we live , but to make sport for our neighbours , and laugh at them in our turn ? "
Я счел своим долгом как можно скорее сообщить об этом моей кузине, чтобы она и ее благородный поклонник знали, о чем речь, и не вступали поспешно в брак, который не был должным образом санкционирован». Более того, г-н Коллинз добавляет: «Я искренне рад, что печальное дело моей кузины Лидии так хорошо замяли, и меня беспокоит только то, что их совместная жизнь до свадьбы стала так широко известна. Однако я не должен пренебрегать обязанностями своего положения или воздерживаться от выражения своего изумления, узнав, что вы приняли молодую пару в свой дом, как только они поженились. Это было поощрение порока; и если бы я был ректором Лонгборна, я бы очень решительно выступил против этого. Вы, как христианин, безусловно, должны их прощать, но никогда не допускайте их к себе на глаза и не допускайте, чтобы их имена упоминались в вашем слухе». Таково его представление о христианском прощении! Остальная часть его письма посвящена только ситуации с его дорогой Шарлоттой и его ожиданиям молодой оливковой ветви. Но, Лиззи, ты выглядишь так, будто тебе это не понравилось. Надеюсь, вы не будете вести себя скучно и притворяться, что вас оскорбил пустой отчет. Для чего мы живем, как не для того, чтобы потешаться над нашими соседями и, в свою очередь, смеяться над ними?»
