Had you married , you must have been always poor . His expensiveness is acknowledged even by himself , and his whole conduct declares that self - denial is a word hardly understood by him . His demands and your inexperience together , on a small , very small income , must have brought on distresses which would not be the LESS grievous to you , from having been entirely unknown and unthought of before . YOUR sense of honour and honesty would have led you , I know , when aware of your situation , to attempt all the economy that would appear to you possible : and , perhaps , as long as your frugality retrenched only on your own comfort , you might have been suffered to practice it , but beyond that — and how little could the utmost of your single management do to stop the ruin which had begun before your marriage ? — Beyond THAT , had you endeavoured , however reasonably , to abridge HIS enjoyments , is it not to be feared , that instead of prevailing on feelings so selfish to consent to it , you would have lessened your own influence on his heart , and made him regret the connection which had involved him in such difficulties ? "
Если бы ты женился, ты, должно быть, всегда был бы бедным. Его дороговизна сознается даже им самим, и все его поведение говорит о том, что самоотречение — это слово, которое он едва понимает. Его требования и ваша неопытность вместе взятые, при небольшом, очень небольшом доходе, должны были вызвать бедствия, которые были бы не МЕНЬШЕ болезненными для вас, поскольку раньше они были совершенно неизвестны и не думали. ВАШЕ чувство чести и честности, я знаю, привело бы вас, когда вы осознали свое положение, к попыткам всей экономии, которая показалась бы вам возможной; и, возможно, до тех пор, пока ваша бережливость ограничивалась бы только вашим собственным комфортом, вы могли бы вам было позволено практиковать это, но помимо этого - и как мало могло сделать все ваше единоличное руководство, чтобы остановить разрушение, которое началось еще до вашего брака? — Помимо этого, если бы вы попытались, хотя и разумно, ограничить ЕГО удовольствия, не следует ли опасаться, что вместо того, чтобы взять верх над чувствами, столь эгоистичными, чтобы согласиться на это, вы бы уменьшили свое собственное влияние на его сердце и сделали бы его сожалеть о связи, которая вовлекла его в такие трудности?»
