" Does your sister make no distinction in her objections against a second attachment ? or is it equally criminal in every body ? Are those who have been disappointed in their first choice , whether from the inconstancy of its object , or the perverseness of circumstances , to be equally indifferent during the rest of their lives ? "
«Разве ваша сестра не делает различий в своих возражениях против второй привязанности? Или она одинаково преступна для всех? Разве те, кто разочаровался в своем первом выборе, то ли из-за непостоянства его объекта, то ли из-за превратностей обстоятельств, оставаться одинаково равнодушными до конца своей жизни?»
