-- Opposed to this pain of extension and yet coexistent with it we have the pain of intensity . Hell is the centre of evils and , as you know , things are more intense at their centres than at their remotest points . There are no contraries or admixtures of any kind to temper or soften in the least the pains of hell . Nay , things which are good in themselves become evil in hell . Company , elsewhere a source of comfort to the afflicted , will be there a continual torment : knowledge , so much longed for as the chief good of the intellect , will there be hated worse than ignorance : light , so much coveted by all creatures from the lord of creation down to the humblest plant in the forest , will be loathed intensely . In this life our sorrows are either not very long or not very great because nature either overcomes them by habits or puts an end to them by sinking under their weight .
— Противоположной этой боли расширения, но одновременно с ней сосуществующей, мы имеем боль интенсивности. Ад — это центр зла, и, как вы знаете, в его центрах все более интенсивно, чем в самых отдаленных точках. Нет никаких противоположностей или каких-либо примесей, которые могли бы умерить или хотя бы смягчить адские боли. Более того, то, что хорошо само по себе, в аду становится злом. Компания, в другом месте источник утешения для страждущих, будет там постоянными мучениями: знание, которого так жаждут как главное благо интеллекта, будет там ненавидеть больше, чем невежество: свет, которого так жаждут все существа из повелитель творения, вплоть до самого скромного растения в лесу, будут сильно ненавидеть. В этой жизни наши скорби либо не очень продолжительны, либо не очень велики, потому что природа либо преодолевает их привычками, либо кладет им конец, погружаясь под их тяжестью.
