As long as I kept up my daily tour to the hill to look out , so long also I kept up the vigor of my design , and my spirits seemed to be all the while in a suitable form for so outrageous an execution as the killing twenty or thirty naked savages for an offence which I had not at all entered into a discussion of in my thoughts , any farther than my passions were at first fired by the horror I conceived at the unnatural custom of that people of the country ; who , it seems , had-been suffered by Providence , in His wise disposition of the world , to have no other guide than that of their own abominable and vitiated passions ; and consequently were left , and perhaps had been so for some ages , to act such horrid things , and receive such dreadful customs , as nothing but nature entirely abandoned of Heaven , and acted by some hellish degeneracy , could have run them into . But now when , as I have said , I began to be weary of the fruitless excursion which I had made so long and so far every morning in vain , so my opinion of the action itself began to alter ; and I began , with cooler and calmer thoughts , to consider what it was I was going to engage in . What authority or call I had to pretend to be judge and executioner upon these men as criminals , whom Heaven had thought fit , for so many ages , to suffer , unpunished , to go on , and to be , as it were , the executioners of His judgments one upon another . How far these people were offenders against me , and what right I had to engage in the quarrel of that blood which they shed promiscuously one upon another . I debated this very often with myself , thus : How do I know what God Himself judges in this particular case ? It is certain these people either do not commit this as a crime ; it is not against their own consciences ' reproving , or their light reproaching them .
До тех пор, пока я совершал свой ежедневный обход холма, чтобы посмотреть, до тех пор я сохранял бодрость своего замысла, и мой дух, казалось, все это время находился в подходящей форме для такой возмутительной казни, как убийство двадцати или тридцати голых дикарей за преступление, о котором я даже не задумывался в своих мыслях, не дальше, чем мои страсти поначалу были разжигаемы ужасом, который я испытал при виде неестественного обычая этого народа страны, которому, по-видимому, Провидение, в Его мудром расположении к миру, не позволяло иметь никакого отношения к этому.и, следовательно, были оставлены, и, возможно, были оставлены в течение нескольких веков, чтобы совершать такие ужасные вещи и принимать такие ужасные обычаи, в которые не могло их ввергнуть ничто, кроме природы, полностью покинутой Небом и действующей в результате какого-то адского вырождения. Но теперь, когда, как я уже сказал, я начал уставать от бесплодной экскурсии, которую я так долго и так далеко совершал каждое утро напрасно, мое мнение о самом действии начало меняться; и я начал, с более прохладными и спокойными мыслями, обдумывать, во что я собираюсь ввязаться. Какую власть или призвание я имел, чтобы претендовать на роль судьи и палача для этих людей, как преступников, которых Небо считало достойными в течение стольких веков страдать, безнаказанно, продолжать и быть, так сказать, палачами Его судов друг над другом. В какой степени эти люди были преступниками против меня, и какое право я имел участвовать в ссоре из-за той крови, которую они беспорядочно проливали друг на друга. Я очень часто обсуждал это с самим собой, поэтому: Откуда мне знать, что Сам Бог судит в данном конкретном случае? Несомненно, что эти люди либо не совершают этого как преступления; это не против упрека их собственной совести, или их света, упрекающего их.