At opposite ends of the ballroom , Orren Boyle , who seemed too stout for his full - dress clothes , and Bertram Scudder , who seemed too meager for his , surveyed the crowd of guests with the same thought , though neither of them admitted that he was thinking it . Orren Boyle half - told himself that he was looking for the faces of friends , and Bertram Scudder suggested to himself that he was gathering material for an article . But both , unknown to each other , were drawing a mental chart of the faces they saw , classifying them under two headings which , if named , would have read : " Favor " and " Fear . " There were men whose presence signified a special protection extended to James Taggart , and men whose presence confessed a desire to avoid his hostility — those who represented a hand lowered to pull him up , and those who represented a back bent to let him climb . By the unwritten code of the day , nobody received or accepted an invitation from a man of public prominence except in token of one or the other of these motives .
В противоположных концах бального зала Оррен Бойл, который казался слишком полным для своего парадного костюма, и Бертрам Скаддер, который казался слишком скудным для своего, с одной и той же мыслью осматривали толпу гостей, хотя ни один из них не признавался, что он был думая об этом. Оррен Бойл наполовину сказал себе, что ищет лица друзей, а Бертрам Скаддер внушал себе, что собирает материал для статьи. Но оба, неизвестные друг другу, рисовали мысленную карту лиц, которые они видели, классифицируя их по двум заголовкам, которые, если бы они были названы, гласили бы: «Благосклонность» и «Страх». Были люди, чье присутствие означало особую защиту, оказываемую Джеймсу Таггарту, и люди, чье присутствие признавало желание избежать его враждебности - те, кто олицетворял руку, опущенную, чтобы поднять его, и те, кто олицетворял согнувшуюся спину, чтобы позволить ему подняться. По неписаному кодексу того времени никто не получал и не принимал приглашение от человека, известного в обществе, кроме как в знак того или иного из этих мотивов.