All true Gurus are alike in the fact that they exist in a constant state of self - realization , but external characteristics differ . The apparent differences between my Guru and her master are vast - she ’ s a feminine , multilingual , university - educated and savvy professional woman ; he was a sometimes - capricious , sometimes - kingly South Indian old lion . For a nice New England girl like me , it is easy to follow my living teacher , who is so reassuring in her propriety - exactly the kind of Guru you could take home to meet Mom and Dad . But Swamiji … he was such a wild card . And from the first time I came to this Yogic path and saw photographs of him , and heard stories about him , I ’ ve thought , " I ’ m just going to stay clear of this character . He ’ s too big . He makes me nervous . "
Все истинные Гуру схожи тем, что существуют в постоянном состоянии самореализации, но различаются внешними характеристиками. Очевидные различия между моим Гуру и ее учителем огромны: она женственная, многоязычная, с университетским образованием и опытная профессиональная женщина; он был иногда капризным, иногда царственным старым южноиндийским львом. Для такой милой девушки из Новой Англии, как я, легко следовать за моей живой учительницей, которая так обнадеживает в своей пристойности – именно такого Гуру вы могли бы взять с собой домой, чтобы познакомиться с мамой и папой. Но Свамиджи… он был такой дикой картой. И с того момента, как я впервые пришел на путь йоги, увидел его фотографии и услышал истории о нем, я подумал: «Я просто буду держаться подальше от этого персонажа. Он слишком большой. Он заставляет меня нервничать. "
