Chanting is a word I do not love for a practice that I love dearly . To me , the word chant connotes a kind of dronelike and scary monotony , like something male druids would do around a sacrificial fire . But when we chant here at the Ashram , it ’ s a kind of angelic singing . Generally , it ’ s done in a call - and - response manner . A handful of young men and women with the loveliest voices begin by singing one harmonious phrase , and the rest of us repeat it . It ’ s a meditative practice - the effort is to hold your attention on the music ’ s progression and blend your voice together with your neighbor ’ s voice so that eventually all are singing as one . I ’ m jetlagged and afraid it will be impossible for me to stay awake until midnight , much less to find the energy to sing for so long . But then this evening of music begins , with a single violin in the shadows playing one long note of longing .
Воспевание – это слово, которое я не люблю в отношении практики, которую я очень люблю. Для меня слово «пение» означает своего рода гудение и пугающее однообразие, как то, что друиды-мужчины делают у жертвенного костра. Но когда мы воспеваем здесь, в Ашраме, это своего рода ангельское пение. Как правило, это делается в форме звонка и ответа. Несколько молодых мужчин и женщин с прекрасными голосами начинают с пения одной гармоничной фразы, а остальные повторяют ее. Это медитативная практика: ваша задача — удержать внимание на развитии музыки и смешать свой голос с голосом соседа, чтобы в конечном итоге все запели как один. У меня смена часовых поясов, и я боюсь, что не смогу бодрствовать до полуночи, не говоря уже о том, чтобы найти в себе силы так долго петь. Но затем начинается этот музыкальный вечер, когда единственная скрипка в тени играет одну длинную ноту тоски.
