Parents are frequently inclined , because of a time-flattered sense of security , to take their children for granted . Nothing ever has happened , so nothing ever will happen . They see their children every day , and through the eyes of affection ; and despite their natural charm and their own strong parental love , the children are apt to become not only commonplaces , but ineffably secure against evil . Mary is naturally a good girl -- a little wild , but what harm can befall her ? John is a straight-forward , steady-going boy -- how could he get into trouble ? The astonishment of most parents at the sudden accidental revelation of evil in connection with any of their children is almost invariably pathetic . " My John ! My Mary ! Impossible ! " But it is possible . Very possible . Decidedly likely . Some , through lack of experience or understanding , or both , grow hard and bitter on the instant . They feel themselves astonishingly abased in the face of notable tenderness and sacrifice . Others collapse before the grave manifestation of the insecurity and uncertainty of life -- the mystic chemistry of our being .
Родители часто склонны из-за польщенного временем чувства безопасности воспринимать своих детей как нечто само собой разумеющееся. Ничего никогда не происходило, поэтому ничего никогда не произойдет. Они видят своих детей каждый день глазами любви; и, несмотря на свое природное обаяние и сильную родительскую любовь, дети склонны становиться не только банальными, но и невыразимо защищенными от зла. Мэри от природы хорошая девочка, немного дикая, но что с ней может случиться? Джон — прямолинейный и настойчивый мальчик — как он мог попасть в беду? Удивление большинства родителей внезапным и случайным открытием зла в отношении любого из их детей почти всегда вызывает жалость. «Мой Джон! Моя Мэри! Невозможный!" Но это возможно. Очень возможно. Решительно вероятно. Некоторые из-за недостатка опыта или понимания, или того и другого, в одно мгновение становятся жесткими и ожесточенными. Они чувствуют себя поразительно униженными перед заметной нежностью и жертвенностью. Другие рушатся перед серьезным проявлением незащищенности и неопределенности жизни — мистической химией нашего существа.