We formed a small club called Les Hommes Révoltés , drank very dry sherry , and ( as a protest against those shabby dufflecoated last years of the forties ) wore dark gray suits and black ties for our meetings ; we argued about essence and existence and called a certain kind of inconsequential behavior existentialist . Less enlightened people would have called it capricious or just plain selfish ; but we didn ’ t realize that the heroes , or anti - heroes , of the French existentialist novels we read were not supposed to be realistic . We tried to imitate them , mistaking metaphorical descriptions of complex modes of feeling for straightforward prescriptions of behavior . We duly felt the right anguishes . Most of us , true to the eternal dandyism of Oxford , simply wanted to look different . In our club , we did .
Мы образовали небольшой клуб под названием Les Hommes Révoltés, пили очень сухой шерри и (в знак протеста против потертых дафлкотов последних лет сороковых) носили на собраниях темно-серые костюмы и черные галстуки; мы спорили о сущности и существовании и называли определенный вид несущественного поведения экзистенциалистским. Менее просвещенные люди назвали бы это капризностью или просто эгоизмом; но мы не осознавали, что герои или антигерои французских экзистенциалистских романов, которые мы читаем, не должны быть реалистичными. Мы пытались подражать им, принимая метафорические описания сложных способов чувств за простые предписания поведения. Мы должным образом ощутили правильные страдания. Большинство из нас, верные вечному оксфордскому дендизму, просто хотели выглядеть иначе. В нашем клубе так и было.