But most especially I thank my Guru , who is compassion ' s very heartbeat , and who so generously permitted me to study at her Ashram while I was in India . This is also the moment where I would like to clarify that I write about my experiences in India purely from a personal standpoint and not as a theological scholar or as anybody ' s official spokesperson . This is why I will not be using my Guru ' s name throughout this book - because I cannot speak for her . Her teachings speak best for themselves . Nor will I reveal either the name or the location of her Ashram , thereby sparing that fine institution publicity which it may have neither the interest in nor the resources for managing .
Но особенно я благодарен моему Гуру, который является сердцем сострадания и который так великодушно позволил мне учиться в ее Ашраме, пока я был в Индии. Это также тот момент, когда я хотел бы уточнить, что я пишу о своем опыте в Индии исключительно с личной точки зрения, а не как ученый-теолог или чей-либо официальный представитель. Вот почему я не буду использовать имя моего Гуру в этой книге — потому что я не могу говорить от его имени. Ее учение говорит лучше всего само за себя. Я также не раскрою ни названия, ни местоположения ее Ашрама, тем самым избавив это прекрасное учреждение от рекламы, в которой оно может не иметь ни интереса, ни ресурсов для управления.